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虚荣是对他人认可的过度渴求,累了自己的心灵,也丢了生命的
秦伟
虚荣是对他人认可的过度渴求,累了自己的心灵,也丢了生命的本真;自爱是对自我价值的认可,悦了自己的内心,也赢了他人的尊重。不必因虚荣而伪装自己,不必因自爱而骄傲自满;自爱是接纳自己的所有,是珍惜自己的价值。学会自爱,方能在生命里绽放真我,收获幸福
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个人成长
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刘淑珍
一位禅师,有一天撑着伞在雨中走,路边檐下有个人在躲雨,看见禅师赶紧大叫:“禅师,普渡一下众生吧!,带我一程如何?”
禅师道:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度.”
那人立刻走进雨中,说:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
禅师:“我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,是因为有伞.你被雨淋,因为无伞.所以,不是我度你,而是伞度我.你要被度,不必找我,请自找伞!”
说完,禅师便撑着伞扬长而去.
其实,不是这个禅师不够慈悲,而是那个人太渴望依赖.而一个习惯依赖的人,就算你今天用伞“度”了他,明天?后天呢?
人生,要走出风雨,-请自找伞! 佛不度人,唯人自度!
王富菊
亲密关系是一种特殊的人际关系,通常指两个人之间存在着深厚的情感联系、高度的信任和相互依赖。它在人们生活中有着极其重要的意义,能够带来情感上的满足、支持和安全感。 一、亲密关系的类型 1. 恋爱关系 • 这是最常见的一种亲密关系形式。在恋爱关系中,双方通常会被彼此的外貌、性格、才华等吸引。例如,一个人可能因为对方幽默风趣的性格而对其产生好感,进而发展为恋人。恋爱关系中充满了激情和浪漫,情侣们会通过约会、送礼物等方式来表达爱意。像在情人节,情侣们会互赠鲜花、巧克力,一起度过浪漫的晚餐,这些行为都是恋爱关系中情感表达的体现。同时,恋爱关系也需要双方的经营和维护,包括沟通、包容和共同成长等方面。 2. 婚姻关系 • 婚姻关系是在恋爱关系基础上进一步发展而来的,它具有法律和社会的约束。夫妻之间不仅要承担情感上的责任,还要承担家庭责任,如经济支持、家务分工、子女养育等。例如,一个家庭中,丈夫可能负责家庭的经济收入,而妻子主要负责照顾孩子和打理家务,当然这种分工并不是绝对的,现代婚姻中夫妻双方会根据自身情况灵活调整。婚姻关系中的亲密性体现在夫妻间的相互扶持,无论是在生活中的困难时刻,如生病、失业等情况,还是在面对家庭重大决策时,都能彼此商量、共同面对。 3. 亲子关系 • 亲子关系是一种天然的亲密关系。父母和子女之间有着血缘的联系,这种联系使得双方在情感上有着天然的亲近感。父母对子女有着无私的爱,他们会为子女的成长付出巨大的心血。比如,从孩子出生开始,父母就要照顾孩子的吃喝拉撒,随着孩子慢慢长大,又要关心他们的学习、交友等情况。子女对父母也会有依赖和爱,尤其是在年幼时,父母是他们安全感的来源。同时,亲子关系也会随着孩子的成长而发生变化,从最初的完全依赖到逐渐的独立,但亲密的底色始终存在,比如成年子女即使离开父母独自生活,也会经常回家看望父母,和父母分享生活中的喜怒哀乐。 二、亲密关系的重要性 1. 情感支持方面 • 亲密关系能够为个体提供强大的情感支持。当一个人遇到挫折,如工作上的失败、人际关系的矛盾等情况时,亲密的伴侣或者家人会给予安慰和鼓励。例如,一个人在职场上被老板批评,心情低落,回到家中,伴侣会倾听他的抱怨,告诉他“你已经很努力了,这次的失败只是暂时的,我相信你下次一定能做得更好”,这种情感支持能够帮助个体缓解负面情绪,重新振作起来。而且在亲密关系中,人们
石广朋
社恐表面上是我们在意他人的评价和眼光,实质上是我们无法认同内心深处的那个自己,担心一直维持的形象遭到破坏,担心内心掩饰的部分露出马脚,社恐的解决重点也不在于社交技巧的提升和训练,而是觉察内心深处无法接受的真实面目,并不断辨识和丢掉心理上的掩饰和做作,所以,解决社恐是面对真实自我的过程
那晓旭
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情绪不是火焰,情绪是微风,无法被扑灭。所以我们不是要消灭情绪,而是要对情绪做一些可控性的管理。 与其幻想一蹴而就的成功,不如积累一点一滴的进步。认真做好眼下的每一件事,享受每一个小成就带来的喜悦,去遇见因为努力而变得更美好的自己。
唐惠玲
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