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王倩倩
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冯二玲
有人在人堆里阿谀奉承、忙个不停, 我人在独处中静观内守、逐渐清醒, 如果你觉得越来做不合群,恭喜你,你快找到自我了。
杨宝英
图难于其易,为大于其细。天下难事必做于易,天下大事必做于细。是以圣人终不为大,故能成其大。 我们总觉得生活是那样的难,困难是那样的大。原来我们是没有从容易的事情做起,从小事做起。
冯二玲
《道德经》第二章|不钻牛角尖,日子更舒心 【原文】 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行不言之教。 万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 【原文翻译】 当天下人都统一认定什么是美,丑的对立与偏见就来了;都统一规定什么是善,虚伪的善就会出现。 有和无相互依存,难和易相互成就,长和短相互对照,高和下相互依存,音与声相互应和,前与后相互伴随。 所以体悟大道的人,顺应规律去做事,用自身行动做无声的教化。 万物自然生长而不强行干预,孕育了万物却不占有,有所作为却不依仗功劳,成就了事功也不居功自傲。正因为不居功,他的功劳才永远不会失去。 【现实应用】 这一章就是教我们放下执念、不较真、不攀比,家庭和睦、心里舒坦,全是过日子的实在道理。 别被单一标准绑架,美丑、好坏从来没有死规定。别觉得别人口中的“完美妻子”“优秀孩子”就是唯一答案,有人喜欢安静,有人偏爱热闹,有人擅长持家,有人专注打拼,没有谁对谁错,自己舒服、家人舒心就是好。一旦强行定死标准,看谁都不顺眼,自己也天天内耗生气。 善良也别挂在嘴上当标签,真心对人、默默做事就好,不刻意标榜自己多善良,不借着“好人”的名义道德绑架别人,发自内心的体谅与包容,才是真的善。 世间一切都是相对的、互相成就的:有顺境就有逆境,有轻松就有辛苦,有得到就有失去。家里有热闹欢笑,也会有小拌嘴;做事有顺利的时候,也会有碰壁的时候,不用因为一点不顺心就钻牛角尖,接受生活的两面性,心就宽了。 老子说的“无为”,不是躺平不做事,而是不瞎管、不硬逼、顺规律。管孩子不强迫必须考第一,尊重他的天性;和老伴相处不勉强对方按自己的习惯来,互相迁就;过日子不盲目攀比别人的生活,有多大能力过多好的日子,不折腾、不勉强,反而轻松自在。 “行不言之教”更是家庭的大智慧,说一百句大道理,不如自己做一件事。想让孩子孝顺,你先善待长辈;想让家庭和睦,你先包容体谅;想让日子向好,你先踏实做事,行动永远比说教更有力量。 为家庭、为家人付出,也别总把功劳挂嘴边,不炫耀、不居功、不抱怨“我付出了多少”。默默承担、用心经营,反而会被家人记在心里,收获稳稳的幸福与尊重。越是居功自傲、斤斤计较,越容易失了人心、坏了日子。
魏千惠
1. 不尊重你的人 2. 控制欲强的人 3. 缺乏责任感的人 4. 不诚实的人 5. 情绪不稳定的人 6. 价值观严重冲突的人 7. 有暴力倾向的人 8. 不尊重你家人和朋友的人 9. 不愿沟通的人 10. 不愿成长的人 11. 有不良嗜好的人 12. 对你不够关心的人
王义丽
萨提亚的第一信念: 改变是可能的。只要愿意,一定可以改变。即使外部的改变非常有限,内部的改变仍然可能存在。但人们自觉到他们价值的平等性,并意识到他们具有的独特性和相似性时,就会接受和欢迎改变的到来,从而获得新的选择和可能性。 家庭重塑所希望达到的目的,就是将主角左脑和右脑中的知识和智慧加以整合。
胡周琴
愿得一人心,白首不相离。
你来说说自己想法吧