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与你相伴成长

爱，是我所知道的最强大的“橡皮擦”。它能擦掉最深刻、最痛

孙三丽

爱，是我所知道的最强大的“橡皮擦”。它能擦掉最深刻、最痛苦的记忆，爱的力量超越一切

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张志军

也许你感到孤单。多数情况下，当我们失去与自我的联系时，是很难与其他人联系在一起的。因此，你现在得真正把一些有质量的时间花在自己身上，成为自己最好的朋友，找回那些使你快乐、你乐意去做的事情，放纵并宠爱自己。通常我们靠别人来让自己感觉到被爱被联系，而实际上他们所能做的只是折射出我们与自己的关系而已。在一段亲密关系中，你认为自己配得到什么？如果觉得自己永远不能获得自己真正想要的，这通常意味着我们的信仰体系支持的是“不配”。这是你对自己的真实看法吗，认为你不能拥有真正想要的？这种思维方式不再是你的必需。现在，你可以开始改变。

孙三丽

你的每一个想法，都会打造出不一样的人生。如果你认定“改变一个习惯或想法很困难”，这个念头就会让困难成真；如果你选择相信“改变对我来说轻而易举”，那么，这个新信念就会让转变自然发生。当旧观念试图干扰，在你耳边低语“改变真的很难”时，请你重新掌控主导权，坚定地告诉自己：“这只是一种想法，而想法是可以改变的。现在我选择相信，改变对我来说越来越容易。”你可能需要反复和自己进行这样的对话，直到它明白你才是自己思维的真正主导者，现在由你说了算。

张雪飞

伴侣争吵时，表面在争对错，实际是在问：“你看见我的痛苦了吗？”好的咨询不是评判是非，而是帮双方在镜子里认出彼此真正的模样。

冯二玲

安生，安生，只有先安，才有生。安什么？安心。只有先把心安顿好了，我们才能正常生存、生活，甚至才能保全性命。要知道，很多人因为一时想不开而自寻短见。显然，安心，比你把一件物品放好要难得多，也比你把一些事处理妥当要难得多。一个人的心，有时候受情绪或欲望的影响，很难变得平静，就像一片动荡的海，一时半刻不能停息；有时候，又像火，一旦点着了，不燃烧个够便不算完。所以，安心是一件很困难的事，然而，再困难的事，也得去解决。这就首先要做到坦然，把心放平。就是说，不管发生了什么，都要坦然面对和接受，因为那都是生活的内容；不管际遇多好或多么不好，都不要大惊小怪，因为那都是新的起点。苏轼，一生被贬那么多次，每一次他都能坦然面对，而且都活得很洒脱。他之所以能做到这样，就是因为他以平常心对待他所遇到的一切。就是说，外界的一切，无论好坏，他都不会放在心上。　　这就告诉我们：要想很好地做到安心，就必须跟外界的东西划清界限。《资治通鉴》中记载：工部尚书张嘉贞不经营家产，有人曾劝他买田地住宅，他说：“我居于将相的高位，担忧什么饥寒？如果犯了法，即使有田地住宅，也没什么用。近来，我见到朝中士大夫大占良田，身死之后，这些只能成为无赖弟子贪恋酒色的本钱。我不做这种事。”大家都认为他说得对。他这样做，让自己安心，也为后人的安心创造了条件。　　在这个世界上，一些人曾因为内心欲望的膨胀、邪恶的发作而犯了不少的错误乃至罪行，这使得他们难以安生。要知道，一个人一旦良心发现，他就会为自己曾经有意或无意的不该而内疚、自责，而这样的内疚、自责又让人特别痛苦乃至痛不欲生。当这种痛苦痛到一定程度，他就会寻找某种方式去赎罪。卢梭选择了写作，完成了他的《忏悔录》。这几乎是所有良知尚未泯灭者的共同选择。就是说，要想活得安生，就要拿出自己的悔意和诚意，以期得到那些被伤害者的谅解。当然，弥补当初的错误已然不可能，而作为肇事者，至少能卸下心里的一些重负。这样一来，我们就能活得安生些。安生才是我们最理想的人生。　　如果一直都在真、善、美的路上走着，那么我们过得就会一直很安生。即使偶有过失，也要及时回归正道，防止后来后悔，内疚丛生。

张志军

负面的旧观念清扫一空后，请在你的思想之土里加入一大块爱。积极的确认可以提供积极观念的溪流，帮助你把自己的意识转换成自我激励的信仰体系。请注意，所有的确认都要用第一人称和现在时。我们从不说“我将要”、“如果”、“当……时”或“假如”，因为这些是延迟性论断。每次确认，都应是“我有”、“我是”、“我总是”或“我接受”。这些是即时接收的论断，宇宙会立即予以关照。这时，当你在思想中植入新的激励时，它们会迅速发芽。而你的生命向好的方面改变，速度之快令你自己都不敢相信。瞧，无论在花园，还是在思想上，花工夫整理土地总是值得的。

徐恒

生命的河流总会流向它要去到的地方无论现在在何处都顺流就好有时它很涓细有时它很汹涌去感受和看见就好不用去羡慕和担心其他的流水顺着自己的河道前行会找到它指引自己到达的地方向内看去生命的水永不会干涸

你来说说自己想法吧