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承认情绪、尊重感受、接纳不完美，与自己同在，与现实联结。

肖祖鹏

承认情绪、尊重感受、接纳不完美，与自己同在，与现实联结。

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王雅君

挤牙膏一样的写作；您和某一个目标而创作的文艺作品；某种信条里，生活循规蹈矩，不敢追求自己想要的生活。这就是生命与自发性的需要锻炼的例子。自发性是指不需要刻意努力或者是外力推动而自主自发的行动，他常源自我们最本源的生命能量。自发性如同一个婴儿出生后主动去寻找乳房；孩童天然热衷于游戏；看到他人处在危险时，我们会不加思索的去帮忙。这些并非经由学习所得，而是人在原始生命力的驱动下产生的行为，就是自发性在驱动。自发性如同草木春天萌发，自然中的力量便是通过万物的自发而聚合的。我们去丰富完善自己的生命，那些不经思索的有力行动，背后的驱动正是我们内在的自发性。

石萍

相信报应的人通常都是能力极其欠缺的人。自己遇到不公平的事情没有办法解决或别人倒霉了就认为是报应，其实这是对自己无能为力的最后呐喊。

石萍

再次重温萨提亚女士的话：當我內心足夠強大你指責我，我感受到你的受傷你討好我，我看到你需要認可你超理智，我體會你的脆弱和害怕你打岔，我懂得你如此渴望被看到

田大朋

身体是承道之器，是灵魂安放的房子。没有健康的身体，修道就修不出来。精气神都没有，无法入定。定能生智慧。所以古人才讲，只修性不修命，此是修行一大病。肺气足人就不焦虑肾气足人就不恐惧肝气足人就不畏缩脾气足人就不乱想心气足人就宠辱不惊什么是高人，高人就是身体能量强大的人。张至顺道长曾说，一个人还在生病，还在吃药，他说他有道，这只是口头上的道，不是真的得道了，真的得道之人，是绝对健康的。是承道之器，是灵魂安放的房子。没有健康的身体，修道就修不出来。精气神都没有，无法入定。定能生智慧。所以古人才讲，只修性不修命，此是修行一大病。肺气足人就不焦虑肾气足人就不恐惧肝气足人就不畏缩脾气足人就不乱想心气足人就宠辱不惊什么是高人，高人就是身体能量强大的人。张至顺道长曾说，一个人还在生病，还在吃药，他说他有道，这只是口头上的道，不是真的得道了，真的得道之人，是绝对健康的。

陶玲

如果心理生病了那就从人做回植物饮食,睡眠,晒太阳,生长,什么都不想再做回动物,接纳自己的欲望正视自己的需求,愤怒,竞争再变成小孩,重新养育自己建立对世界的好奇,热情,勇气从植物,到动物,到小朋友卸下面具,回归真实,健康,生命力无论年岁几何,若心有缺憾,就重新养一遍

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我们的社会发展到这样一个阶段，使得每个生命体从幼年时期接收到家庭期待，到成年后必须扮演的社会角色，层层叠加的生存伪装最终形成了窒息性的精神外壳。这些被集体意识认可的“成功者面具”、“完美子女面具”、“强者面具”，在持续数十载的佩戴中，在表演性生存中消耗着个体全部心理能量，直至某次微不足道的职场失误或学业挫折成为压垮骆驼的稻草。而此时患者陷入的并非是单纯的心理崩溃，而是生命系统强制启动的"生存模式切换"——神经系统通过切断行动力供给，迫使个体停止角色扮演的能量消耗，患者经过撕破虚假人格面具的痛苦蜕变后，在自我解构的废墟中重建真实的生命形态。所以，抑郁症，是生命觉醒中的一个过程，是生命给我们的厚重礼物，通过抑郁症我们终将完成与源头的重新连接，重新融入生命本体的永恒之流。

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