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五年坚守,零下开花 破冰而生、向光而行 我们当如冰凌
刘艳红
五年坚守,零下开花 破冰而生、向光而行 我们当如冰凌花: 在冷言冷语里活得滚烫, 在无人问津时积蓄光芒。 这个春天,愿我们都有破冰而出的勇气, 把寒冬淬炼成金盏, 等一场绝不将就的盛放
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王义丽
潜能开发的沃土集体潜意识的内容是原始的,包括本能和原型。它只是一种可能,以一种不明确的记忆形式积淀在人的大脑组织结构之中,在一定条件下能被唤醒、激活。荣格认为“集体无意识”中积淀着的原始意象是艺术创作源泉。一个象征性的作品,其根源只能在“集体无意识”领域中找到,它使人们看到或听到人类原始意识的原始意象或遥远回声,并形成顿悟,产生美感。
那晓旭
也许 让你不快乐的 并非生活的考验 而是那些反反复复自我折磨的执念
时峰
山自巍然,云自悠然, 你亦无需雕琢,无需迎合, 你本自俱足,生而完整。 请好好爱自己, 如同春风不问归途, 如同江河不惧流向。
冯二玲
以正念的态度生活 卡巴金有一只猫,妻子负责喂猫,但是每次妻子喂完猫以后,都不会立刻清理猫碗,而是直接把猫碗和其他的餐具都放在洗手槽里。这个习惯让他觉得很不舒服,他每次看到洗槽里的猫碗都会生气,然后就会指责妻子。他觉得他的话从来都没被妻子听进去,他没有被妻子尊重。而妻子则觉得他的反应很可笑,竟然为一个猫碗发这么大的脾气。于是,他俩总会因为这件小事吵架。 练习冥想一些时间后,卡巴金发现自己在生活中的思维方式也不知不觉的发生了改变。当他再看到水槽中的猫碗的时候,他“蹭”的一下,怒气就冒起来了,但他不会立刻去冲妻子发火,也不会立刻下“我妻子根本不尊重我”这个结论。他仔细地观察、感受了一下他的愤怒,然后他发现,原来他看到猫碗时,内心首先冒出的先是一种比较温和的反感,然后才汹涌出被冒犯的感觉,是那种汹涌的被冒犯的感觉让他发火。 接着他试着和那种温和的反感呆在一起,他继续注视着水槽里的猫碗,在觉察到内心浮现的各种想法后,他突然领悟到,原来让他发狂的并不是猫碗本身,而是他感受到的夫妻关系中的挫败感!他发火是因为感觉没人听他的话,妻子没有 尊重他。这其实跟猫碗并没有直接关系! 接着他想起妻子和孩子在认为合理的情况下,都会很尊重他的意见。他于是反问自己,妻子总把猫碗放水槽,真的是因为她从来不听我的话吗?否认了这个想法之后,卡巴金发现,水槽里的猫碗不再那么容易让他生气了。 所以从卡巴金的故事中我们可以看到,在生活中练习正念的要点,就是要“慢下来”,觉察自己的感觉,问问自己这个感觉到底从何而来。 下一次,在你涌起负面情绪的时候,你也可以试试正念的练习:当你察觉到情绪上来的时候,不要立刻发作,暂停一下,什么都不要说,什么都不要做。你可以观察一下自己的情绪,在心里,把正念当成一口锅,把你所有的感受都放进去,感受它们,熬煮它们。你不必立刻采取行动,只需用正念之锅装它们,这口锅会把它们煮烂,这样你会更容易消化和理解那些情绪。 然后你需要鼓励自己去觉察。看看你内心的感受和看法是怎么形成的,你可能会发现,原来自己对事物的看法并不全面。原来很多让你习以为常的反应,都是经不起推敲的。生活中有很多不快和矛盾,都是可以通过正念的向内觉察,去避免的。这种练习会使你从一个新的角度了解你自己,能让你从以前的习惯模式中解放出来。
那晓旭
一个粗糙的开始就是最好的开始,想干一件事,可以先非常粗糙地去干,丢掉一切得失心地去干,不要等自己准备完美了再去干! 先慢慢干上一段时间,你会发现这个技能突飞猛进了,就突然变得厉害,只要开始,后面越来越上手,越有正面反馈,然后就有起色。 所以无从下手的时候,就随便弄一下,假装自己游刃有余就好了,这个其实就是由低到高,由慢到快,量变决定质变的过程,干得烂总比不干要好,先完成再完美。
刘伟
一生牛马不得闲,待到闲时与青山眠。 很多人都是这个样子,追求有用。 自我奴役,自我感动! 以前上班挣钱就能活着,现在活着就有钱。 没事,晒晒太阳,看看书,刷刷视频,正好又看到这个文章,把我的平常的行动还有思想出来了,真是太棒了。
你来说说自己想法吧