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与你相伴成长

不再揪着小事不放，不再为无关紧要的人内耗，学会把目光收回

宗阳

不再揪着小事不放，不再为无关紧要的人内耗，学会把目光收回到自己身上，看见自己的情绪，看见自己的心。你就有更多的力量去看春暖花开，去品生活百态，也能有更多的能量向前走。

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李萍

对孩子说话要生动，要求孩子要具体，枯燥无味的言语和空洞的说教，孩子无法理解，也不可能听进去。

张丽坤

#亲子养育# 不受外界环境的影响，不被“别的孩子”现象乱了阵脚，而是选择尊重自己孩子的特质和现状，耐心地给予必要的协助和等待，孩子才终于从漫长的花期里开出沁香扑鼻的花来。

赵莎莎

人活着的意义是什么？人为什么要活着？看起来这是一个哲学问题，却也是个非常基础的人生问题，人的一生会发出无数次这样的疑问，在你开始有意识的时候，在童年开始对世界好奇的时候，在青春期压抑的时候，在青春期迷茫的时候，在中年危机的时候，在富裕了以后，在空空的房间里的时候，在旅行的某个瞬间……你都会有这样的疑问。那可能是一种突然的伤感，空虚，迷茫，觉得自己做的一切都没有意义，感觉不到自己的存在，觉得生活就是流水线，日复一日，年复一年，甚至觉得人生七八十年实在太长了，不知道为什么活着，也找不到放弃生命的理由。这种状态实际上就是缺乏意义。人生的意义就是活出自我。要理解这部分，得从什么是“自我”开始说起:你是如何感知你自己呢？你是如何定义你自己呢？“我”是个很熟悉的词，但什么才算是“我”呢？当我们说“我的汽车”“我的房子”“我的孩子”“我的工作”的时候，这些东西是客体，是“我的”而不是“我”，所以我所拥有的外在事物在自我范围之外。那么，皮肤内的就是“我”的吗？我们又会说，“我的心脏”“我的肝”“我的肺”，那么，相对于“我”来说这些内脏也是客体，它们属于“我”而不是“我”。同样，“我的名字”“我的感受”“我的思想”“我的愿望”，这些也是相对于“我”存在的客体。一切可被定义为“我的”存在，都属于“我”而不是“我”，自我是一个观察者，一个体验者，观察者不是观察本身，不是观察物，“我的”也不是“我”。又“哲学化”了，好吧，当你思考这个问题的时候，就算你的头大了三倍也不会有答案。哲学家对此进行了上千年的努力，从古希腊德尔菲神庙上的“认识你自己”到康德的《纯粹理性批评》中认为理性无法帮助人认识自己，哲学家们都在说同一件事情:认识自己是件不太可能的事。当你去思考时，答案就找到了，因为自我只能被感知，无法被思考。

任洪芝

夫妻间的相处最重要的是彼此的相信和尊重，如果这最基本的条件都不具备的话，就别谈和谐相处了！如果夫妻关系不和谐对孩子的影响是巨大的！

陈芬辉

1、人到底为什么要恋爱、结婚？ 2、恋爱、婚姻是什么？ 3、恋爱、婚姻前后要做怎样的心理准备？你思考过这些问题吗？你是怎么悦纳自己的？你又是怎么向你的孩子传承恋爱婚姻信条的？都说恋爱、婚姻是人生大事，可是大多数人却很少甚至是不知如何思考这件大事，要么匆忙上阵、手忙脚乱，要么心惊胆战、唯恐受害。就像一个要远行的人，既不知道目的地，也没有对沿途风景的预估和期待，更不知要准备什么装备，上路之后才感觉到狼狈不堪。于是怨声载道，毫无乐趣可言。被称为“围城”的婚姻就这样让人们“食之无味，弃之可惜”，万分纠结。

罗微

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来！

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