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“为学日益 为道日损”,觉察和允许自己要加要减,可加可减
李伟红
“为学日益 为道日损”,觉察和允许自己要加要减,可加可减,知晓哪里加哪里减,是一种能力修为,更是态度。 有时候人的动力来源于“向上向好”,而紧张和压力往往也来源于过度地“向上向好”。当你形成了一种习惯,陷入自动模式,抱有一份觉察是很重要的。 学习和思考,有时候“少即是多”。每一天实实在在地经历,均无好坏对错,应该或者不应该,允许平凡着轻装上阵
#紧张和压力从哪里来?
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压力太大怎么办
相关回答
李芳君
孩子来到世界上时,并不知道自己是谁。他们透过周围的人,渐渐知道自己是谁。父母就像一面镜子,孩子透过这面镜子看到自己。 作为父母我们可以选择所映照出的是接纳还是拒绝、赞同还是否定 孩子能否感到有价值,能否感到被需要,取决于他从这面镜子里看到什么
陶莎
很多高尚的人 喜欢有“匪气”的人 被“匪气”伤害了 依然放不下对“匪气”的喜欢 其实你喜欢的不是“匪气” 是“匪气”所表现出来的“生命力” 高尚的人 往往被束缚住了“生命力”
张钦霞
在咨询中,我常常听到很多人把自己的痛苦和烦恼的来源归因于他人,特别是已婚女性居多。 孩子不听话,不学习,不上进,所以我很烦恼。老公应该为我做到的,应该给到的我,我都没有得到,所以我很痛苦。 其实,不如反思一下,哪来那么多应该和不应该呢?生命从来到这个世界上开始,始终都是一场一个人的修行,是一场 一个人的独角戏,其他人都是配角。当你孤独的时候,你需要有自己陪伴自己的能力。当你跌入低谷的时候,你需要有自己爬起来的毅力。如果此时,有人愿意陪伴你,扶持你,无论是谁,我们都应心存感激,而非理所当然。 我们都想在婚姻中要求对方无条件的爱我这个人,实际上,无条件的爱只可能在生命初期的那几年,在父母那里得到,婚姻关系的持续是赖以有条件的交换,最原始的交换便是生存资源与繁殖生育的交换。虽说现在高度的文明社会使得我们的生活内容无比丰富,但其实婚姻的本质还是没有改变。 如果,你经常抱有很多求而不得的痛苦,不如试试降低对外的需求度,转而向内求。 佛教曰:何其自性,本自具足。
陈媛丰
觉察与思考的开始,即是问题解决的开始。
石萍
把青春期的孩子当“不靠谱的领导“(二) 把孩子当“领导”,亲子相处有边界。很多春青期父母,不能接受孩子的改 变,不是认知不到位,而是心理难接受。他们完全没预料到,孩子的变化会来这得么陡、这么快。原本那个事事都依赖我们的小人,怎么就突然开始“闹独立”,跟我们不亲了! 但当我们把孩子当“领导”,就很容易想通:人家“领导”嘛,是该有自己的圈子啊,总得有自己要忙的吧!当一个孩子视野不断拓宽,圈子越来越大,我们在孩子心目中的位置,自然会越来越小啊。 我们虽然不习惯,但也不至于对领导说,“你别一天跟那些朋友鬼混”、“那些对你都没好处,只有我才是真正为你好”。那也太“自以为是”、“自取其辱”了对不对?
陈维军
学习,养成兴趣和建立一段关系,都会经历一段痛苦的时光。只有经历过刚开始的痛苦时光,才会体验到真正的快乐。
你来说说自己想法吧