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人生三件事: 自己的事,别人的事,老天的事。 能管好
王静
人生三件事: 自己的事,别人的事,老天的事。 能管好的,只有自己的事。 你的情绪、你的信念、你的认为、你的选择、你的责任、你的目标、你的人生—— 通通都是你自己的事。 情绪自己做主,不丢给别人,也不被别人左右。 观点不强加于人,那只是你的视角。 选择自己承担,不抱怨、不甩锅。 责任自己扛起,不逃避、不推诿。 目标自己去拼,不指望、不依赖。 人生这趟路, 谁也替不了你,谁也管不了你。 把自己管好,就是最大的修行。
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王义丽
犹太教、基督教、伊斯兰教同属亚伯拉罕系宗教,他们是同一个源头,同一个始祖。 他们都信奉上帝,只是叫法不一样,犹太教里称之“雅卫”,基督教称之“耶和华”,伊斯兰教称之“安拉或真主”。 犹太教最为古老,是犹太民族的民族宗教,是基督教和伊斯兰教的本源。古犹太教一直在寻找未知的未知的未知………且这些未知是统合的系统。犹太民族的谦逊是对未知系统的虔诚和信仰。 佛教是对释迦牟尼了解自己生命的过程而诞生 古犹太教是对宇宙未知的虔诚和信仰地探索而诞生
张荧
很喜欢作家李盆讲的一句话: 人应该模糊而流动地活着,这样才是自然状态。 一个普通人,不可能做到永远都积极有力, 重要的是,要清楚一件事—— 实在积极不起来的时候,我们可以试着去接纳自己的「倦怠」。 偶尔接纳自己的“躺平”, 让疲惫的身躯获得一些喘息,再继续前行!
蒋蓉
线上咨询时,屏幕像层薄薄的纱,一边是我,一边是来访者。有时会想,隔着这层纱,大家最先留意的是什么呢?或许是头像里的眉眼,或许是偶尔露在镜头里的穿搭——这些看得见的东西,难免先跳进视线里。 其实特别理解,人对“视觉”总有天然的感知力。就像去店里选东西,第一眼顺眼了,才愿意多了解。所以若有来访者因外在对我多一分留意,我反倒觉得是种温柔的缘分。 但心里始终有个更重的期待:期待这份留意能慢慢落进咨询的内核里。比如某次我回应时,来访者忽然说“你刚才那句话,说到我心里了”;比如聊到难处时,对方愿意放下防备说“其实我从没跟人说过这些”;比如结束后收到反馈“这段时间感觉踏实多了”。这些时刻,比任何外在的认可都让我觉得踏实。 因为咨询终究是场“心与心的托举”啊。技术不是冰冷的工具,是能接住情绪的共情能力,是理清思绪的专业视角,是陪人走过幽谷时的分寸感;匹配度也不是虚无的词,是你说的“难”我接得住,你要的“暖”我给得恰如其分,是彼此都觉得“在这里能放心往前走”。 至于那些外在的——妆容也好,修图也罢,不过是我作为普通人,想以舒服的状态坐在屏幕前的小小心思。它们像外套,穿得整洁是种礼貌,但能真正抵御风雨的,从来不是外套的款式,而是内里那颗愿意认真对待每份信任的心。 所以总在想,若来访者最终选择留下,是因为觉得“和这个人聊,问题好像有了方向”,而非“这个人看起来顺眼”,那便是对我这份职业最珍贵的肯定了。毕竟,能陪着人穿过迷茫,走到光里的,从来都不是颜值,而是藏在专业里的真诚与力量啊。
邢娜
自由第一课允许没有人理解你! 自由第二课不需要向任何人证明你自己! 自由第三课接受有些事情没有结果! 自由第四课放下改变任何人的想法! 自由第五课学会带着遗憾继续往前走。
王慧芬
愿你在低谷时 能遇到为你充电的人 更愿你满电时 能去拥抱和照亮他人
赵莎莎
什么是大象呢?大象就是我们脑海当中的那个感性的部分,比如说冲动、爱情、忠诚、执着。这些东西都是大象来掌管的,这个大象特别有劲、有力量。但是这个大象有时候会很莽撞,有时候会做一些不理智的事,因为它是感性的动物。 什么是骑象人呢?骑象人就是我们的理性部分,这个骑象人是要驾驭这个大象的。就是他要指挥这个大象往左往右,你如果任凭这个大象去做事的话,那有可能真的冲动起来了,做了很多令你后悔的事。所以骑象人所要做的事就是分析、判断、数据,然后来做决定,该不该做。 那么这两个人,这大象和骑象人每天其实在经常地斗争。因为大象想按它的方式去做,但是骑象人就会判断。那么这两个人的优缺点是什么呢?你发现大象的优点是有劲,干起来快,有行动。但是大象的缺点是呢?它缺少考量,它不够理智。骑象人的这个优点呢?是他能够让你变得更安全,它能够帮你冷静地分析。但是骑象人有可能一天到晚原地打转,因为它没有大象这么大的动力。因此我们要想让自己或者别人的改变发生,我们应该同时把作用力作用在大象和骑象人身上。
你来说说自己想法吧