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秋日午后嫌隙里躺在阳光下听此曲，是再好不过的事儿了……

胡星星

秋日午后嫌隙里躺在阳光下听此曲，是再好不过的事儿了…… 禅心映月手拂琴，袅袅弦声净尔心。云去山空流水逝，曲终静悟候知音

0温暖

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职场二三事

评论

4年前

陶然小憩

相关回答

黄俊

联结渴望的内涵，就是让人回到生命本身，体验生命的价值感、意义感、接纳感、安全感、信任感、自由感、被自己爱的感觉等。在每个生命的当下，不是通过思维进行的，而是通过体验去参与的：在事件、感受、观点、期待、渴望中去体验，去联结深刻的自我。接纳是身心的感觉，不是头脑的认知。渴望不是观点，也不是个期待，是生命中所必需的，也需要通过体验理解。

黄小帅

任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密如果他的嘴唇紧闭他的指尖会说话甚至他身上的每个毛孔都会背叛他

贾占玲

不攀比，不计较，不讨好，就做自己，不对他人有过多的期待，学会自己满足自己。你的人生，当你开始爱自己的时候，才是最美好的开始。生命匆匆，不必委曲求全，不要给自己留下遗憾，以自己喜欢的方式生活，宠爱自己。

王义丽

荣格讲述了这样一番话：古代人是极富智慧的人民，荣格认为，即使是在中国古代也有一种“科学”，这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同，而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值，产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养，充实与完善了自己的心理学理论；同时，他也对中国文化在世界范围内的传播，尤其是在西方心理学界的传播，起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中，荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发，虽然荣格没有到过中国，然而荣格的一生对东方思想（尤其是中国宗教思想）的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。

白雪峰

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 人们奔波劳碌，最终却往往忽略了内心的平静和安宁。其实，人生不必太过执着，学会看淡，看淡得失，心无挂碍，看淡是非，心胸开阔，看淡才能活得更加轻松自在，心无旁骛地去追求真正想要的生活。

王丽华

法国作家拉封丹曾写过一则寓言，讲的是北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛凛、寒冷刺骨，结果行人为了抵御北风的侵袭，便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因为觉得很暖和，所以开始解开纽扣，继而脱掉大衣。结果很明显，南风获得了胜利。拉封丹这则寓意深刻的寓言后来成为社会心理学的一个概念，被称之为“南风效应”、“南风法则”或“温暖法则”等。启示 “南风效应”给人们的启示是：在处理人与人之间关系时，要特别注意讲究方法。北风和南风都要使行人脱掉大衣，但由于同一目标，但方法不一样，结果大相径庭。比如：有些同学与大家在一起时很凶很要强，一次、两次可能因为你很凶，要了别人强，占了上风，但不久你就会发现你已经失去了朋友。我们可以还看到，在与别人发生矛盾，各不相让，到最后往往是两败俱伤，想想如果学学“南风”两人平心静气地好好谈谈，结果是否会好许多呢?

你来说说自己想法吧