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购物能释放压力，愉悦心情，同时又会产生新的压力[偷笑]

胡星星

购物能释放压力，愉悦心情，同时又会产生新的压力

2温暖

1回答

胡星星

温暖了

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我需要心理咨询吗

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张俊霞

神话学大师坎贝尔说：“如果你不准备把婚姻视作生命的第一要义，我建议你不要进入婚姻。因为婚姻是充满牺牲和责任的，它并非为对方牺牲，而是为两个人结成的这种关系——两人关系。婚姻对人性的挑战、考验很大，它也是见证人性的一个练习之地。因此，没有内心的那份尊重，不要考验自己。”

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今天您微笑了吗？ 1948年起，世界精神卫生组织把每年的5月8日定为“世界微笑日”。希望通过微笑促进人类身心健康，同时在人与人之间传递愉悦与友善，增进社会和谐。希望每一天您都是微笑着迎接早晨的阳光。

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心理学小知识自我妨碍自我妨碍是指个体为了保护自尊，在面临可能失败的情境时，故意给自己设置障碍，从而为可能的失败提供一个外部借口，以避免将失败归因于自身能力不足。比如，运动员小张在重要比赛前故意不按训练计划作息，比赛失利就归因于没休息好，而非能力不足，这阻碍了他提升实力。在生活中，不少人都有自我妨碍的行为，那我们要如何克服它呢？ 1⃣ 树立正确的成就观：认识到真正的成就来自于努力和能力的提升，而不是虚假的借口。明白接受失败并从中学习才是成长的关键。 2⃣相信自己的价值不取决于一次的成败，多关注自己的优点和进步，不要过分依赖外部评价来定义自己。 3⃣ 制定明确的目标，并将其分解为可行的步骤，按计划行事，减少给自己设置障碍的机会。理解自我妨碍，能让我们洞察自己在面对挑战时的心理防御机制，从而改变行为模式，更好地追求成长和成功。

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心理学家阿德勒强调的一个原则是：要区分一个问题是谁的课题，区分的原则很简单：这个问题让谁感到困扰？谁困扰，就是谁的课题。比如：子女决定了跟什么样的人结婚，如果子女想清楚了，就不困扰，因为这是她自己的选择。可是父母不同意，他们担心这个对象不可靠，那么这件事就是父母的课题，只有他们为此感到困扰。按照课题分离原则，父母的课题父母自己解决，换句话说，子女并没有义务改变父母，当然更不用屈从。

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佛教五毒佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒，认为这五种情绪是众生之“障”，一旦勘破，便能更容易地修成正果。另一种说法：佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪：贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位，有的还不择手段，不讲道德。到了某一段年龄有对色欲（淫欲）有种种的贪求，为了追求感观享乐，可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔：就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。 ③ 、痴：痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？我们统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家跟我们讲对的，我们以为是错；人家跟我们讲错的，我们却以为讲对。总之，自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。

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