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步步退让 以为是善良,但更可能是软弱 守住边界,意味着力
陈媛丰
步步退让 以为是善良,但更可能是软弱 守住边界,意味着力量 守住边界的同时 又能对别人报以善良 才是真正的善良
0温暖
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人际关系
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王义丽
一半秋黄 一半草绿 一半凋零 一半生机 一半往事 一半追梦 …….. 恰好
夏霜
带着爸爸们去做亲子关系的探秘,真的是夫妻是真爱,孩子是意外
。这里接受视频沙盘咨询,有需要可以在方案套餐里找到
金会芝
让我告诉你一个秘密,你渴望的东西,最终都会得到,或许会迟到,但一定会来,因为上天一直在默默的守护你,现在你所经历的一些困难和痛苦其实是上天在考验你,只要你能够坚持下去,熬过这些困难,就会收到一份更加珍贵的礼物,你那么优秀,运气肯定也非常好,你的好运已经在路上了,做好准备,继续迎接他的到来吧。
王欣梅
并不是每一件算的出来的事都有意义,也不是每一件有意义的事都能够被算出来。 ———爱因斯坦
田大朋
妻子查看丈夫的手机是可以的,毕竟夫妻双方有义务了解对方的日常行程和交际关系。作为丈夫,在妻子检查自己手机的时候,没必要隐藏或者蒙混过去,坦荡一些会让妻子消除对你的怀疑,甚至会因为你的不在意而反思自己的疑神疑鬼。当你对此毫不在意时,妻子就会对你更加放心,慢慢的也就不会再看你的手机了。 丈夫不要因为妻子检查自己手机的这种行为大吵大闹,要成熟理智的对待这个问题,如果夫妻之间感情亲密无间,没什么可保密的话,妻子看不看你的手机又有什么关系呢?如果你的自尊心比较强,认为妻子查看手机的行为让你有压迫感,想要维护自己的隐私,你可以跟妻子好好谈谈,让他给你点空间,但要保证隐私内不含有伤害婚姻家庭的内容。作为丈夫,要让妻子相信你的忠诚,手机只是一个通信工具,不要让它成为感情和婚姻的定时炸弹。 如果丈夫把手机加密,或者对妻子检查手机的要求躲躲闪闪,就很容易让他心生怀疑,引起他的疯狂监视。因此,不要因为妻子的行为和他发生冲突,你可以心平气和的与他沟通,询问他的顾虑,说出你的不满,增加妻子对你的信任度。可以说,组建一个家庭不容易,所以双方要尽力维护,不要给婚姻增加负担。
郭朋雅
冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义); 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义); 弗洛依德:我想知道它里面是什么馅的(潜意识理论); 巴甫洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射); 斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射); 詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义); 罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义); 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论); 皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义); 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论); 格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论); 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学); 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学); 萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学); 荣格:一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识); 后现代:月饼本身不是问题,你如何对待月饼才是问题; 正念减压: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的身体反应; 正念认知治疗: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。 大六人格:吃月饼时你的内心状态是哪一种,像孩子一样的快乐我;像战士一样的现实我;像国王般的权威我;像修行者一样的和谐我;像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。
你来说说自己想法吧