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心理学上认为，喜欢炫耀自己的身份感，本质上是一种内心需要

张丽坤

心理学上认为，喜欢炫耀自己的身份感，本质上是一种内心需要被关注、被肯定的表现。

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方晓艳

不可德性魅力原理：简单来说就是两点：第一，你可以对她通情达理，但是不要百依百顺，更不要没有原则和底线，第二，你可以和他同甘共苦，但不要承诺永远不离不弃，你要一直让他感觉到，如果你对我稍有不好，我会坚决离开你的，，给他危机感，这样他反而会更加的在乎你。不可得性魅力就是挽回中锻炼的理论依据。

王永信

小现象：我们经常会看到父母们在一起聊天时，互相吐槽自己家娃的不是，说得很投入，说时很减压，说完很舒服。你怎么看这中现象心探索：我想到以下两点：一是父母和孩子之间的代沟和差异无法避免，大家在很多方面存在差异，这些差异无疑会给彼此带来冲击，大家都在忍耐这些差异，当我们感觉心理空间已经饱和，再装就会溢出来时，就会寻求同类互相倾述——爸爸妈妈互相吐槽孩子，孩子互相吐槽爸爸妈妈。这种同类共鸣、同病相怜的“阶级感情”很好地释放了压力，不至于在亲子之间引发激烈冲突。从这个角度来看，这种抱怨有它的积极意义。二是父母把吐槽孩子等同于自黑。（自黑：就是自我调侃、自我贬低式的幽默，它能快速建立关系，展示亲和力，赢得他人好感，降低社交张力。）健康的自黑确实能带来积极的社交反馈，但是黑孩子一定不能等同于自黑。因为孩子作为一个独立于你之外的存在，TA不是你的自我延伸，TA是TA自己，所以“自黑”展现了你的自我接纳，“黑孩子”可能恰恰暴露了你不能自我接纳。你把自己不喜欢的部分投射给孩子，借由“黑孩子”，你与自己不喜欢的部分划分出界限，保全了自己的“完美”。对于这个部分，作为父母要增加自我觉察，如果我们能表里一致，和孩子有差异的部分引发了我们不舒服的感受能直接与当事人讨论；觉察孩子让我们看不顺眼的部分，引发了我们怎样的感受，这些感受如果已经不适宜，我们要改变的不是孩子，而是我们自己。

邢彦丽

我们总是习惯从自身的角度看待问题，这是人性使然。但这种主观的认知方式，却容易陷入认知的局限。自己眼中的自己，往往被情绪、欲望和偏见所笼罩。可能会因为一次成功而过度自负，也可能因一次失败而极度自卑。这些情绪的波动，都无法清晰地看到自己的真实模样。内观并非仅仅是对自己行为的简单反思，而是深入内心，去觉察那些潜藏在意识深处的情绪、欲望和偏见。内观能够打破自我的局限，超越外在的表象，深入到内心的深处，找到那个真实、纯净、充满智慧和慈悲的自我。

李丽华

我们对“成为”的执着制造了“未成为”的痛苦事实上我们从未“未成为” 在每一个当下我们都是所有过去因缘的总和不多不少恰是如此早安，已成为！

吕丽霞

生活类似一种禅修，开始我们各自以为着参禅的目的，经过一番历练，建修与顿悟，才知道生命是以自在的形式存在于当下，没有明天，只有今天。以当下的方式活着就不再有价值的判断，没有什么是好的，没有什么是坏的，就像土壤内含有的物质对于树木来说，只有需要的与不那么需要的。即便是不需要的成分也在坚实自己的根系，支撑着自己抵御着风寒雨露，地动山摇的侵蚀。

沙桂华

他嘴上说着随便，心里却渴望自由；他嘴上说着没关系，心里却介意得很；他把父母推远，心里却希望有人陪伴；他编制各种谎话，只为了掩饰内心的不安。读懂孩子的语言，倾听他们的呐喊，做智慧而有力量的父母，成为孩子的心灵导师。孩子被困住，你是最近也最有可能的施救者！

你来说说自己想法吧