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不爱自己,某种程度,是泯灭人性的。永远把自己放在最后,永

王倩倩
不爱自己,某种程度,是泯灭人性的。永远把自己放在最后,永远把最脏最累的活留给自己,不敢夹最好的菜,不敢给自己花钱,甚至不敢表达喜好,自己死命亏待自己,只为了别人的一个好脸,一个认可,愚昧又扭曲。 亏待自己,是一种恶。把最大的恶意,留给了自己,忍气吞声,在自己心里养毒,任由自己的五脏六腑烂掉,以为可以求全,以为可以换来回报,却不知,只养大了对方的贪心和狠戾,却生生阻断了自己的生机。 人行善的第一步,是善待自己。忍得太多,不是慈悲,是自虐;让得太多,不是谦逊,是懦弱。对自己那么狠,那么毒,何以谈善良。不亏待自己,才是众生平等的开始,先暖热了自己的心,先让自己不寒凉,先不对自己恶,再去谈对他人善。

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钟羚升
有时候我会觉得,人类其实一直在做一件很奇特的事情:我们试图用有限的认知去理解一个极其复杂的世界。世界的变化速度常常超出我们的大脑所能完全掌握的范围,但这并不意味着我们就失去了行动的空间。生活从来不是一道需要提前知道答案的题目,它更像是一段不断展开的过程。我们无法决定所有的外部条件,但仍然可以决定自己如何回应它们。 
 也许在某种意义上,不确定性本身就是人类生活的底色。只是当信息技术把这种不确定性放大到全球尺度时,我们才第一次如此清晰地感受到它。当我们意识到这一点时,焦虑或许不会立刻消失,但它可能会变得更容易被理解。那种隐约的不安并不一定意味着世界正在走向崩塌,它也可能只是说明我们正在经历一个快速变化的时代,而人类的大脑需要一点时间来适应新的现实。 
 有一句常被心理学家引用的话是,焦虑总是存在于未来,而生活始终发生在当下。未来当然值得思考,但真正可以被触碰的只有今天。也许在不确定的时代,我们能够做的并不是预测所有可能的结果,而是在不知道答案的情况下,依然认真地过好每一天。认真工作,认真学习,认真与他人建立关系,也认真感受那些看似微小却真实存在的生活片段。当世界的叙事变得宏大而复杂时,这些具体的经验反而会成为最稳定的锚点。

王倩倩
你来说说自己想法吧