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真正的成熟,是读懂别人、认清自己 人贵有自知之明。然而

张凤琴
真正的成熟,是读懂别人、认清自己 人贵有自知之明。然而,红尘俗世中人,却最难认识自我、认清内心。 斯嘉丽恋恋不忘艾希礼,却从未真正读懂别人,读懂自己。 她读不懂自己,为了一场旷日持久的迷恋,痴心付出所有的深情。 她读不懂别人。 多年以来,在她遭遇危险和困难时,瑞德总是不离不弃、挺身相助,她却不为所动。 直到瑞德因积聚太多的失望而彻底离开,她才深深悔悟:最爱的人,原来不是远在天边,却一直近在眼前。 有个细节,当看到丈夫瑞德对女儿视如珍宝,她只是嫉妒地想:为何对我这么淡漠?哪怕从女儿身上分一点点给我也好啊。 她不了解,这是因为她的意乱情迷,已深深伤害了丈夫。 他酷爱女儿,因为女儿就是斯嘉丽的翻版。 无法得到爱之回应的丈夫,只能将满腔爱恋倾注在女儿身上。 可这一切,她都无法领悟。她不能认清自己的一厢情愿,不能读懂瑞德的满腔深爱,分不清现实和梦幻。 世事纷乱如棋,当局者迷、旁观者清。而涉足其中的我们,无论对人对事,如同一场博弈。 这场博弈最终的输赢,取决于我们是否能知彼知己。 读懂别人,是对别人的体察和体谅。认清自己,是对自己的觉知和清醒。 “世事洞明皆学问,人情练达即文章。” 这句话并不是让我们变得世故,而是最真切地从一个个细节,一处处点滴,去感悟人生,洞察人心。 真心可贵,当你真正了解别人,了解内心,才能拨开迷雾、看清来路,拥有不后悔的人生。 一部经典名著,道尽现实真相。战争和灾难自古是人类的天敌,苦难和烦恼也从来无法回避。 然而,面对这一切,我们却可以掌握智慧,获得勇气,活出最真的自己。 当你取得成绩、获得优势时,请记住,总有人会不买账,你能做的就是处之淡然。 当你执迷于爱恨情仇时,请看清,这是你自己创造的幻象,早一日潇洒走出,早一日斩获幸福。 当你遭遇变故,请学会积极适应,而不是茫然惊慌。因为,苦难能倒逼你快速成长,让你像凤凰涅槃,焕发神奇的力量。 无论时光流转、离合悲欢,家园永远是我们心中最温暖的信仰。而若想真正变得成熟,请懂得认清自己,读懂别人,不负此生。

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和钰蓉
拉康:学会哀悼,生命力会疯长 在拉康的精神分析理论中,哀悼不是简单的悲伤或情绪处理,而是将实在界的创伤性丧失转化为符号界可处理的缺失,使其不至于以症状的形式回归。 哀悼失败,主体会陷入忧郁症,将丧失内化为自我的一部分,通过自我惩罚维持与丧失的幻想性联结--如果我痛苦,我们的关系还存在。 比如一段恋情结束后,如果主体拒绝哀悼,关系会以幽灵的方式存在--在想象界持续内化他者凝视(前任会怎么看我),在实在届则以非理性情绪(无名愤怒、焦虑)或身体症状(失眠、胃痛)回归。 健康的哀悼是写出一封未发出的信,给故事画上终点。错误的哀悼则是时时窥探前任动态,以获得一种病态的掌控。 拉康认为,哀悼的目的不是压抑而是移置。 压抑是将痛苦推到意识之外,不承认痛苦的存在,但这样会导致症状产生。 而移置则是承认痛苦存在,但改变其在心理结构中的位置和表达形式。 比如解构投射,分析你被前任吸引的深层次原因:如果喜欢对方前任事业有成,那可能源自对自身价值不确定的补偿。 比如重绘欲望地图,将力比多投注从寻找相似他者转向通过写作探讨亲密关系模式、通过舞蹈体验被接纳的感觉、研读心理学解构自身模式...在拉康观点里这些都是在用能指重新编织欲望网络。 但现代社会已经蚕食了人们所剩无几的哀悼空间。消费社会鼓励人们分手后立刻找新欢,将哀悼污名化为低效、软弱甚至矫情,数字时代“删除”动作被误认为哀悼,实则缺乏真正的符号化过程,这些都是对主体的符号性谋杀。 哀悼,是最实用的存在主义实践。真正的哀悼绝非生命的减损,当主体学会与缺失共处,那些曾被压抑的生命力反而会以更磅礴的形式喷涌而出,助你早日走出密林。

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