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曾奇峰说：人生最好的状态是，让哲学对付苦难，我们享受人生

谷振强

曾奇峰说：人生最好的状态是，让哲学对付苦难，我们享受人生。

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尤四海

温暖了

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王义丽

佛教的“空无”，忘我，道教的身心灵，禅宗的入定，意味着把大脑清空，把不以人的意志为转移的那个“灵”活出来。就像细胞工厂一样存在一个灵的系统。人类可以把细胞一个个组成赋予名字，描诉细胞内的活动，但人类永远没法解释为什么这个“灵系统”存在。就像身体存在“奇经八脉系统”那不是物质世界，是无形世界。

陈潇柔

近些年的咨询，我能更娴熟地和我的来访互动。我自我觉察我是个好的倾听者，我很愿意倾听我来访的自我表达，但如果只是在听故事，就会不自觉带入要追问，要打破砂锅问到底，要明明白白。但是，从心理咨询的伦理道德来讲，其实是不职业，也不应该的。我总是蹦这根弦，先问自己，这是不是为了满足我的八卦的好奇心。每一次追问，其实都是打开一个伤口，如果没有能力包扎好，宁可不打开。过早打开伤口，或者没有能力包扎好，这都是对来访的二次创伤。我看到创伤，每一次深入都是小心翼翼的试探，当我的来访有一点拒绝，我们的深入就会结束。二次创伤，甚至比伤痛更弥漫和痛苦，因为这是有意为之。当然，我为此失去过我的来访，至少我不愿意来访看到伤口，却处理不了而痛苦。为痛苦而痛苦，是人的感性使然。这大抵是我近小半年，浅浅的收获，在心理咨询行业探索和深耕，并不那么容易，边界是容易忘记的，伦理是常被忽略，其实这些才是要时常温故知新的。愿今年的克制，是来年善良的开始。

王慧娜

《道德经》中有讲“故物或损之而益，或益之而损”。这句话非常精练的体现了中国传统文化的精髓。我们现代人，非常的直接，我给你做多少事，你给我多少钱，你叫我做一件事，我一定要问有什么利益?物质文明席卷之处，一切以现实的利害作为好坏的标准。没有显而易见的利益，值得做吗?一切是如此的短视和虚浮。老子这句话是说:“一切事物，有时是受损反而获益，有时获益反而是受损。” 中国古人更看重整体的平衡和长久的和谐。在中国人看来，任何事物都有阴阳两面，阳长阴消，阴进阳退。问题的关键不是阳占多少、阴占多少才合适，而是阴阳平衡才最符合天地之道。有的时候暂时获利，但破坏了阴阳的平衡，对将来的稳定有巨大的负面影响;有的时候暂时受损，但有利于维护阴阳的平衡，反而对将来的和谐有着巨大的促进作用。所以，古代的圣贤人物，不怎么谈利，而是喜欢谈吉，谈福。吉和福看重长期累积的效果，而不注重当下一城一地的得失。所以中国人常说吉人自有天相，你能够秉持天道，积德行善，当然天会眷顾你。

李玉环

“没有完美的人生，不完美才是人生。”我们要活在当下，人生海海，希望我们经历挫折时，能够学会释怀，学会与自己和解，及时行乐。

赵天红

在人际关系之中，你稳定了，别人就知道该如何调整然后使用你的节奏，这并不让你变得更加自私，而是更加可以内外一致的表达和呈现自己，这样别人和你相处很舒服，你自己也很舒服。

孔焕君

当你感到迷茫，找不到生命的意义和价值时，试着去做义工帮助别人吧。俗话说，赠人玫瑰，手有余香，帮助别人的同时，你也会收获他们的感恩，看到自己的价值。另外，助人的过程也会让你看到那些经历很多挫折，依然坚强向上的生命力量，从而拓宽对生命意义的认识。在义工组织里，你和小伙伴一起沟通交流，听他们分享助人的故事，你也会为自己的身份感到自

你来说说自己想法吧