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与你相伴成长

关于成长，我这样理解，你觉得对吗？面对同样的事物，有

胡星星

关于成长，我这样理解，你觉得对吗？面对同样的事物，有人能汲取出一两样东西来，有人则不然。人们总以为两者的差距在于能力。然而，人并非从事物中汲取，而是从自身汲取。在事物的触发之下，你便从自身取出了相应的东西。也就是说，不必去寻找内涵丰富的事物，而要充实自己。这才是提高自己能力的最佳途径，也是令人生过得更加充实的良方。

1温暖

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温暖了

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吴容珍

如果你的心灵受伤了，你会去寻求帮助吗？很多时候我们身体上的问题会想着去看医生去处理，但是当涉及到心理健康时，很多人却不知道要去处理，甚至会认为是一件不正常的事，带着羞耻感。身心互为一体，只是内在的问题更隐蔽更容易被忽视。身体受伤了需要去处理，心灵受伤了更需要及时处理

王冰冰

加州大学洛杉矶分校的心理学家通过大脑成像研究，发现将感受转化为语言的行为会减少杏仁核的大脑活动，杏仁核是大脑中与处理情绪反应相关的主要区域之一，这意味着倾诉可以减少负面情绪。敞开心扉地倾诉，可以让你回到现在，关注当下应该解决的问题，从而更好的工作和生活。

宗阳

生活中，我们会接触到各种各样的看法和评价。但要知道，别人的看法，反映出的是他们看待世界的视角，并不能决定你的人生。一句夸奖，未必是你的全部；一句批评，也不代表你很糟糕。生活在自己手里，而不在别人嘴里。就像一棵树，不会因为有人说它不够高，就一夜之间拼命长成另一个模样。它知道自己该向何处扎根，该如何伸展枝叶。建立稳定的内在评价体系，像守护内核一样守护自己的判断。听得进他人中肯的建议，但决策权永远在自己手里。当我们的内心足够笃定，外界的风声便只是背景音。

魏金凤

因为在我们最亲近的关系里，隐藏着行为背后最真实的驱动力密码人类所有的行为都源于两种力量——爱，或者恐惧。当恐惧伪装成爱时，关系就会受伤

秦伟

最近连续好几个来访，都不约而同地说到了同一个词——“无力感”。不是不想努力，是努力了也不知道为了什么。不是没有目标，是目标怎么都够不着。不是不想要改变，是改变的成本太大了。有一位来访说：“我感觉自己像陷在一片沼泽里，越挣扎越深，最后只能不动了。” 这种感觉，我想很多人都懂。但我想借这个机会，说几句可能对你有用的话： 1. 无力感不是你的错它不是失败，更不是软弱。它常常是你已经撑了太久、走了太远之后，身体和心灵发出的信号：你需要停下来喘口气了。 2. 允许自己“就这样吧” 当我们接纳无力，反而能从“我必须振作”的对抗中松绑。有时候，不急着解决问题，问题反而没那么重了。 3. 回到最小的事情上不用去想“一生要怎么过”，今天能好好吃一顿饭、洗一个热水澡、给自己倒一杯温水，就已经很好了。无力的时候，做小事，比想大事重要。如果你现在也感到无力，没关系。慢慢来，你不需要今天就好起来。

赵莎莎

请大家想象一下，如果有一张放在地上的1米高的课桌，那几乎所有的人都敢站上去，而且大家也不会觉得有什么危险，但是如果把这张桌子放在10米的高空，再让人站上去，这个人肯定会紧张，不敢上去，或者他可能会说:啊，这，只要想象一下就可以，不用真的站上去。在这个例子中，站在1米高的地方，我们所感受到的自我是什么样的？这时的自我还是很稳定的，但是要站在10米高的位置就会感觉很恐惧。自我心理学和自体心理学对此的看法是不同的。自我心理学认为这个人之所以不站上去是因为自我功能出了问题，但是从科胡特的自体心理学的观点来看，这个人的自我功能没有问题，它的平衡功能也没有被损坏，不是这个人的体验出了问题，在他的体验中有一个幻想——他站在上面可能会摔下来。也就是他的自体的感觉，或者说自我的感觉出了问题。科胡特认为，在这种情况下，最重要的不是功能的问题，而是这个人自己的问题，感受的问题。这就是自我心理学和自体心理学的重大差异。当一个人不敢站上去的时候，他会使用各种各样的防御机制，比如他会说我想象一下就可以了，不需要真的站上去，当他这样说的时候，他可能用的是某些合理化，理智化的情绪，也许他会说为什么要站上去呢？那岂不是很危险，我摔了你负责吗？这时候他不但使用了理智化的情绪，还使用了某些攻击。如果他说:你说什么我根本没听到，这就是否认的防御机制。科胡特认为一个人不是莫名其妙使用防御机制的，是因为他自己内部感受性的不协调，以及因此产生了一些虚弱感，让他产生了各种各样的防御机制。自我心理学认为处理防御机制让一个人用一种更合理的防御机制去应对事情的过程是最重要的，而自体心理学认为作为首要任务来处理的是一个人的主体感受性的问题——内心的虚弱感，危险情境中威胁感，这些自体感的问题才是让一个人产生防御机制的最重要的原因。我们应该尝试去理解一个人的感受，了解他的内心在幻想是什么。这就需要我们以共情——内省的方法去理解一个人的内在体验，这样，我们才能真正理解他的体验。

你来说说自己想法吧