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与你相伴成长

你拥有了什么才能给予什么

谷振强

你拥有了什么才能给予什么

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李娟

一个人能分裂出另一个观察的自己是孪生自体需求。我们渴望在他人身上感受到相似性与归属感，通过“我们都一样”的关系来获得存在的确认和心理共鸣。这种需求贯穿人的一生，从儿童时期对同伴的认同，到成年后的友谊、团队协作或文化认同，都体现了孪生自体的需求。这种需求发展受阻，会影响关系的互动。

王倩倩

人性有时候就是这么滑稽，当你在利益上让步时，别人表面上会给你好脸色夸你，但实际上，你在他们心里和傻子没有区别。而当你坚持把自己的利益放在首位时，他们表面上会不满，但实际上骨子里会高看你一眼。你不妥协，妥协的就是他。

刘淑珍

钱的背后是人心，人心的背后，就是德。

当你没钱时，先把勤奋舍出去，机会就来了，这就是天道酬勤；

当你机会来时，把诚信舍出去，钱就来了，这就是以诚为本；

当你有钱了，再把慷慨舍出去，人就来了，这就是散财聚人；

当你有人了，再把爱舍出去，事业就来了，这就是厚德载物；

当你事业来了，再把智慧舍出去，喜悦就来了，这就是德行天下。

钱是有灵性的，它的到来都有因缘。

你的福德有多厚，你就能承载多大的财富。

潘歆妤

罗杰斯认为，如果我们可以放下评价或评判的态度，尝试去理解他人的陈述对他本人来说究竟有什么意义，这不仅是在丰富我们自己，也能使他人更充分地展现自己。例如作为教师的他，会要求学生填写意见反馈单，不同学生面对同一种教学方式会有截然不同的感受，使他觉得受益匪浅。当然，这不是一件容易做到的事情。因为理解他人往往蕴含着风险，我们可能因为理解之后自己原本的信念就动摇了、改变了，而我们不喜欢变化。

傅益红

顶级的家庭培养生命的主人，底层家庭培养婚姻的奴隶。

和钰蓉

痛苦源于逆向的比较。你的痛苦来自于比较，同样的，你的幸福也是来自于比较。在家的人羡慕在外闯荡的人，认为他们在外面应该过的很不错，赚了好多的钱。而在外闯荡的人，他多么羡慕你们能够在家里陪父母的。他乡安抚不了我们的灵魂，但是故乡安置不了我们的肉身。有工作的地方往往没有家，有家的地方往往没有工作。当你再痛苦的时候，你去酒吧看一看，在酒吧里面的时候，你会发现颜值在金钱面前啥也不是，当你觉得你赚钱很辛苦的时候。去工地里去看一看，你会发现尊严在生活面前啥也不是，当你觉得自己赚了很多的钱，很骄傲，到的时候你去医院看看，在平安面前，金钱啥也不是。当你觉得这一辈子你过的很窝囊的时候，你去殡仪馆看看，你会发现生命在那一刻转瞬即逝。所以大家其实过的都很幸福，只不过我们没有找到比较好的比较。这一个世界我们该来，就像普陀山说的一句话，来了就好。一定要学会正向的比较。

你来说说自己想法吧