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不要忘掉别人生气时说的话，因为往往那才是真相；不要记恨说

谷振强

不要忘掉别人生气时说的话，因为往往那才是真相；不要记恨说真话的人，因为这是他用另一种方式让你看清楚自己。

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谷振强

温暖了

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王倩倩

真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳碌在所难免。当你感到忙，觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。

冯二玲

君子周而不比，小人比而不周。从生命的整体观来说，不存在所谓的君子或者小人。君子总会包容你理解你，也因此你失去了察觉自己修正自己的机会。而小人则不然，他若感受不到你的爱和特殊关注，就会直接给你使绊子。也因此，你会学会一种能力掌握一种技能，那就是如何满足小人，然后让小人爱得欢喜自在。在真相上，小人才是超拔你最大的佛，他让你学会更加慈悲更加有爱，也更加有智慧。

赵莎莎

当年的美国政坛上，富兰克林有一个对手，这个对手跟他的关系不好，总是攻击他。后来富兰克林想，怎么能够修复跟他的关系呢？他知道对方是藏书家，家里有很多珍藏版的书，于是就写了一封信给他，说：“我想读你们家的一些书，希望能够借来一阅。”富兰克林向自己的政敌借一些自己特别喜欢的书，然后他就等对方的回应。后来，那个人也有君子之风，就把书借给了富兰克林。在这之后，那个人就开始到处说富兰克林的好话。为什么？因为他认知失调了：“富兰克林是我的敌人，但是我为什么要借书给他？既然我把书借给他，那恐怕这个人不那么坏。”否则的话，他内心会很纠结。这就是认知失调导致的。这个方法后来被很多人使用。所以如果希望别人喜欢你，最有效的方法是麻烦他。当他答应了你一件小事，他就相当于在你这儿投资了。

陈霞

学习传统儒家文化，主要是帮助我们学会做人做事，讲到的“仁义礼智信，温良恭俭让”。仁是培养仁爱之心，义是遵循道德行为，礼是人与人的相处之道，智是正确看待各种问题，信是保有诚信; 温是性格温和，良是心地善良，恭是对人恭敬有礼，俭是勤俭惜福，让是谦虚礼让。这些都是自利利他的优良品德，让每一项变成自己的人格。

赵莎莎

“我为什么会那样做”。我本来不想那样表达的，但是我表现得像一只刺猬，这个刺猬里边藏着一头小绵羊。心理防御就是我们为了逃避痛苦对自己撒的谎。在潜意识中，我们不愿意直面自己遭受过的那些痛苦，心中受过的那些伤，所以我们会用其他的方式将这些伤痛呈现出来。这样会让我们显得铠甲重重，甚至会因此伤害周围的人。过度的心理防御，会给自己和他人的生活都带来相当大的困扰。在我们的日常生活中出现的“莫名其妙的感觉”，就是我们产生的心理防御。但这个世界上没有所谓莫名其妙的事。卡尔·荣格的一句话：当你的潜意识没有进入你的意识的时候，那就是你的命运。就是说我们的潜意识中有很多想法，我们自己并不知道，所以才导致我们会出现很多莫名其妙的行为，我们也不知道自己为什么要那样。这种应对方式的目的是什么呢？是将某些想法排除在意识之外。如果这些糟糕的感受进入了意识的话，你就会觉得痛苦，所以如果你能把这些糟糕的感受排除在意识之外的话，它们就不会伤害到你。但是，“心理防御机制往往会转移或误导我们某些最强烈的情感，导致我们做出与自身需求南辕北辙的行为，不能得到真正需要的东西。这可能会带给我们自我挫败感，甚至使我们产生自毁倾向。”你会活得特别拧巴，特别纠结，永远不敢直接表达自己想要的东西，而是把它排除在意识之外，并且告诉自己：“其实我不需要这个东西。”就是自欺欺人。而且心理防御有一个特点，就是只管此时此地，不管明天。我只要求我现在感受好，现在能让我对付过去，能让我不要太尴尬，能让我不会太伤心，能让我不崩溃。我只管现在，至于这种行为在未来会对我们这段关系产生什么长远影响，我想不到。这就是我们要去了解心理防御的一个很重要的原因。

舒艳

这个世界上，能照顾好我们的，还是自己。如果那么在乎，为什么还会懈怠，还会丢失呢。足够在乎，也就不存在左顾右盼了。很多时候就是没想清楚。不知道自己真正要什么。

你来说说自己想法吧