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写在六一儿童节 养育孩子没有回头路, 也没有模式可循

蔡善根
写在六一儿童节 养育孩子没有回头路, 也没有模式可循, 修炼自己,规范言行, 就是无声的教育。 母亲是一棵树, 孩子是树上的果。 每一颗果子都是母亲用心血凝聚。 结一颗好果,是树的心愿; 子孙成荫,是生命对生命延续的渴望。

2温暖
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小月
温暖了
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相关回答
冯二玲
很多人在今天的社会环境里感受到事情不如意,内心充满疲倦,愤慨内疚与无奈,甚至厌恶生活的感觉。无效的行为增加了内心的无力感,而这些行为模式受制于根深蒂固的局限性信念。而这些没有效果需要改变的信念,就是日常生活中口边经常挂着的思想框架。常见的90%以上的困扰都来自于三个妨碍性的思想框架,他们是“应该如此”“托付心态”和“没有办法”。今天说一说,应该如此,应该如此是指事情应该如我所认为的那样发生,可是人生有多少可能性呢?应该怎样发生又是谁能决定的呢? 比如,我们提前约好的饭局,你到了,一直等了两个小时,我一直没有出现,你落寞离开。你就想起来我的很多缺点,之后把我从朋友圈删除,从此再也不愿理我。其实真相是,我出了车祸,在医院抢救一个月,苏醒之后第一时间就来找你,结果已经永远被你拒绝。由此也中断了我们接下来可能的业务合作。 你的负面情绪的来源是你认为事情应该是这样的,现在你可以想一想这份负面的情绪能否避免呢?能否避免决定权在你的手里,如果你认为无可避免,我们只得准备承受如此带来的后果,如果你认为能够避免,就可以给人生带来更多的可能。从这个意义上说改念就是改命。能够在当下改变自己的念头,那命运就因此发生改变了。 佛经中讲姻缘。树的种子是因,泥土,空气,水分,阳光肥料是缘,主因助缘的意思是树的生长需要因缘和合才能成功,反过来说,在一个有了所有的主因助缘的环境中,那棵树不长出来才是怪事,因此事情发生了便有其发生的原因,有发生的原因就是有发生的理由,我们没有这个能力也无法学到这种能力,但是我们不需有这种能力才可以过开心成功的日子。 我们只需要提醒自己两点: 1.事情发生了自有它发生的理由,我们未必能够知道,但我必须接受已经发生的事实。 2.抱怨事情不该发生是拒绝让自己成长,而如何配合已经发生的事实制造让自己成功快乐的机会才是最重要的。在这件事情中怎样运用那两个小时等待的时间给你带来更多的成功和快乐,你完全可以主宰。也无法学到这种能力,但是我们不需有这种能力才可以过开心成功的日子。 我们只需要提醒自己两点: 1.事情发生了自有它发生的理由,我们未必能够知道,但我必须接受已经发生的事实。 2.抱怨事情不该发生是拒绝让自己成长,而如何配合已经发生的事实制造让自己成功快乐的机会才是最重要的。在这件事情中怎样运用那两个小时等待的时间给你带来更多的成功和快乐,你完全可以主宰。

冯二玲
第389天 破 我 执 修行修炼界强调破除执着,人为执着心阻碍了道德修行。如果将人生世界视若苦海,那么从此岸到彼岸的解脱全在于将身心所系的一切执着追求之心与心中所争之人之物之事统统放下、放下、再放下!直放到赤身裸体无一丝牵挂时才能顺利地到达彼岸。如果你执着儿女放不下,执着老公放不下,执着情爱放不下,执着金钱名利放不下,执着房地产生意放不下,执着对未来事业的成就放不下,执着现有的名利地位放不下,包括执着成佛往生或多年所学所修之法放不下……皆犹如一块块大石头压在身上!执着的东西越多,身上压的石头也越多,一块块大石头紧紧地压在身上如何度过苦海到达彼岸?佛学中所谓的破执着就是将压在身心上的一块块石头扔掉!破除一个执着就等于扔掉压在身上的一块石头,坚持破除一切执着就是将所有执着之心与执着之物放下来!只要还有一个执着放不下,就等于身上所压石头还没放下,还会影响你到达彼岸的修行。只有将身心所有执着全部放下来的时候,也是身心最轻松自在的时候,一丝不挂的时候,才能顺利快速到达彼岸。   当代人学佛修行,心存妄想、行为执着,等于身心压满了大小石头,如何在苦海中前进?不要说前进,时刻都有堕入深渊的危险,即使十分精进,也只能原地踏步,没有前进一步!要前进一步就得破除身心执着障碍。没有破除身心执着障碍,许多心中的挂碍放不下,仅靠念几句佛号,做些早晚功课或放几回生、捐几个钱,就想解脱或往生极乐世界?那是痴心妄想!根本不可能。有人说,我该放下的全放下了,就只有成佛往生的强烈念头放不下,白天想,夜晚做梦也在想,这个执着心也要不得吗?当然要不得——无论什么执着心都是后天追求之心,都是障碍入静入空合道之心,都不合道之法则规律,都在清除放下之列……   不少穷苦的修行者爱说,我早对金钱看破了,视金钱如粪土!也许未必。一旦你拥有成百上亿资财,你能毫不心疼、毫不犹豫地舍弃吗?只有拥有者看破时,才能说他视金钱如粪土。所以凡没有经历或拥有者,口说看破放下,那是靠不住的。如果用此标准对照一下当今的学佛修行修炼者,有多少真正破除执着放得下?明白这个普遍共存的最大障碍,也自然明白了成就与往生者为何寥寥无几的内因。   最后得出真修实干的一条准则,必须放下你身心中的一个个执着!你在静心时问你的心:你放下了吗?你敢于放下吗?你真正放下了吗?

你来说说自己想法吧