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对他人的有端或无端的任何形式的攻击,都是当事人内心不够强
周建忠
对他人的有端或无端的任何形式的攻击,都是当事人内心不够强大的表现,暴露了当事人情绪极端糟糕的一面。不仅容易给他人造成伤害,而且也容易给当事人自己造成伤害。因为在对他人攻击的同时,当事人也在用情绪之刀不自觉的扎向了自己。记人之功,忘人之过,宜为君者。
1温暖
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李娟丽
温暖了
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婚姻中的不幸福感往往是双方对彼此都有期待,认为对方应该有责任有义务,无条件满足自己的需求,忽略了对方和自己一样,也是有需求有期待的,对方不是神,爱其实是有条件的
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弗洛伊德认为,个体心理的发展主要是“力比多”的投注和转移,需要经历以下几个阶段: 1.口欲期 在1岁以内,此时,“力比多”投注到口腔,婴儿通过吸允、哭喊等方式获取营养及口腔满足。这种方式使婴儿依赖于母亲,加强了母婴关系,或称共生状态,从而获得了安全感,也是人格发展中信任,以及自信的重要源泉。 如果这种依赖关系没有很好形成,在口预期没有很好得到满足,婴儿就缺少安全感,会出现如咬拇指、恐惧、自卑、自恋等行为方式。在这一时期如给予过度满足,“力比多”则“固结”在这一阶段,不易继续发展,形成所谓“口腔性格”,表现出过度依赖嫉妒,等人格特征。 口欲期形成的母子关系为二元关系。 2.肛欲期 在2~4岁左右,“力比多”的投注转移到排泄区域。幼儿在排泄过程及对排泄的控制中获得快感。弗洛伊德认为,此时的心理发展与形成自主控制和攻击性(施虐)有关,同时也逐步建立起与父母的关系。 如这一时期没有得到很好的满足,或心理的发展受挫(与父母的关系不良),则“利比多”也会“固结”在这一阶段,表现出所谓的“肛门性格”。行为上会出现过分守秩序、爱清洁、过分认真、吝啬、节俭、固执、不灵活、报复性强等特征,也是日后产生“强迫症”的重要心理基础。 3.性蕾(俄狄浦斯)期 又称生殖器崇拜期,一般在4~6岁。因为儿童的第二性征尚未发育,故称为“性蕾”。此时的儿童开始关注自身的性器官,并开始爱恋异性父母。 “俄狄浦斯”的名称来源于希腊神话,说一位王子(俄狄浦斯)长大后杀父娶母的悲剧故事。弗洛伊德借此神话传说试图说明每个儿童都有爱恋异性父(母),憎恶同性母(父)的心理倾向,他称之为“俄狄浦斯情结”,或“恋母情结”。这种“俄狄浦斯情结”也是日后神经症以及其他心理障碍的根源之一。 在这一时期由于“竞争”所形成的“三角关系”也使儿童从共生状态中解脱出来,促进了独立和心理的发展,因而具有积极意义。 此期如果出问题,男孩子会出现同性恋、易性癖、露阴癖等性变态,会担心自己的阴茎大小,怀疑自己的男子气概。女孩则会出现对男性的虐待,
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内在小孩 每个人小的时候大致都经历过一些创伤。没有一个孩子的成长过程是完美的。这些创伤来源不一。 可能是被拒绝,活力能量受压抑,麻木不仁,缺乏温暖,紧张,受虐,被比较,被苛责,被批判。这些创伤中最大的挫折是不被支持做原来的自己,而被制约成别人所期望和要求的人。带着这些制约我们的纯真美好爱心信任开始瓦解,不复存在。 纯真变成多虑 信任变成不信任 自然流露变的精神崩溃和自我怀疑 热忱变成了担忧 生机盎然变成了沮丧和缺乏活力 抒怀变成了催促 自然的主张权利变成了好战或无法保护自己 内在受伤的脆弱情感形成一个脆弱受伤的小孩无法长大。
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