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婚姻不是每天的玫瑰花和浪漫,婚姻也不是人生的必选项,当你

张丽坤
婚姻不是每天的玫瑰花和浪漫,婚姻也不是人生的必选项,当你要建立一段婚姻关系的时候,必须要打破一些虚假的幻想。 如果你还没有想好自己究竟需要怎样的婚姻,就先别急着步入婚姻。

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刘秀丽
看破不说破是成年人之间的相处之道,有些事情即使看破了,心里明白就好,说出来反而会让彼此更尴尬。笔者有位一起长大的邻居,也曾在小学时同学过2年,小学时候,那位邻居同学表现的非常优秀,不仅学习好,而且也非常懂得和老师如何相处,总之老师们都很喜欢她,还当上了大队长,在70年代末,能够被选中去免费北戴河夏令营……,绝对是光芒四射的存在,在我们那群还处于懵懂少年中是当之无愧的孩子王,每个人都与能与她一起交往、玩耍为荣耀……,可惜了上初中她突然和一些不三不四的人开始交往,学习成绩一落千丈,甚至倒数,连个普通的技校都没考上,在她父亲不懈的努力下,才勉强找了个工作,……,也许是她童年时期太优秀了吧,总之与她交往时我总是被她占经济上的便宜,让你带各种东西,从来不给钱,一点半点的,这种关系我也就没有太当回事儿,真正让我产生看法的事是她在92年让我带了将近200元的衣物居然还百般抵赖不愿给钱,我当时也年轻,在百般暗示后人家依然不接招,只要由我母亲出面才解决了此事,但是两个人的关系可想而知,我为了面子继续参加她的婚礼,生孩子继续看望她,需要我帮忙我也尽力帮助她,但是遇到我生孩子等事情时她却从未出现……,转眼25年过去了,她父亲去世让朋友通知我,我认为没有交往的必要,没去,前几日她的孩子结婚,又多次打电话掘地三尺的通知我,我考虑再三,委婉的给对方了台阶,也没去,我在这里表达的是:都是成年人了,没必要把拒绝直白点表露出来,如果发现对方不值得交往,要委婉的坚定的把距离拉开就行了,既不委屈自己,也给足对方面子,两人心知肚明就可以了,这才是成年人之间的做法。

孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。

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