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恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。

张凤琴

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龚培军

温暖了

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冯二玲

怡然自得的奥秘一天，佛祖造访了一座小村庄。他皈依佛门后，也被称为婆罗门。从此便云游四方、广传佛法。一时间，他的大名可谓是无人不知、无人不晓。村民们听说是他要造访此地，纷纷前去领经受道。为此，其他的婆罗门丧失了众多的追随者。其中，就有一个婆罗门对佛祖大为不满，在一天深夜怒气冲冲地前去兴师问罪。“你有什么资格教诲他人，”他咆哮道，“你就是个冒牌货，和庶民一般愚昧！” 等婆罗门骂完了，佛祖依然泰然自若地坐着，依然是和颜悦色。这反倒又勾起了婆罗门的怒气：“难道你就会一动不动地坐着傻笑吗？你有什么好说的？” 这时，佛祖才开口说道：“婆罗门，在下有一事不明，想请教一二。不知你的亲朋好友、同道中人可有人上门做客呢？” “那是自然。”婆罗门答道。 “那么，请问，”佛祖继续说道，“你是否以美食佳馔款待他们呢？” “当然了。”婆罗门答道。 “好，既然如此”，佛祖又问道，“设若他们不肯享用，那这些珍馐佳肴又该属于何人呢？” “这样的话，那些美味当然是我的了。” “这就行了”，佛祖答道，“同样的道理，我并不接受你的怒气和指责，那就物归原主吧？” 听完这话，婆罗门惊得是目瞪口呆，无言以对。虽然他怒火中烧，却无处可以发泄，因为没人理会他的怒火。佛祖接着说道：“盛怒之下，你对我恶语相向、百般羞辱、横加指责，而我却不为所动。所以，婆罗门，真正伤害的是你自己。 “想想吧，你若迁怒于我，我却淡然处之，怒火必然反作用到你身上。那么，最终为之不悦和受伤的除了你还能有谁呢？故此，若要怡然自得，一需消除怒气，二则要有仁者之心。” “凡是对恶语相向、百般羞辱、横加指责有所反应之人，必是愿意与你分享之人。但我不与你分享，婆罗门，一切都是你的，都是你的！” ~~~外面没有别人，只有你自己，如果你不允许别人伤害你，那你就不与他分享就好！

王颖

可惜那杯茶凉得太快，你还没来得及喝完最后一口。窗台的茉莉却在这时开了，细小的白花在暮色里吐着清香。你忽然发现，有些美好来得恰是时候——就像晚风会带走遗憾，星光会填满空缺的陶罐。凉了的茶浇给茉莉，花反而开得更欢。原来世上没有真正的错过，只有意想不到的流转。双手捧着此刻的空气，里面全是刚刚好的温度。

王富菊

有时候人就像只刺猬，当别人抱着他，血滴在他身上时，他说“我把你伤害了”，可他却不知道那血是那个人的。

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年少的时候，觉得日子过得好慢，什么时候才能长大，什么时候才能过自己想要的生活真长大了，某一刻突然发现日子竟然过得那么快，看似日复一日，但一年一年刷刷地就过去了然后会经历很多很多事，才发现，快乐也好，悲伤也罢，日历总会在23:59:59后一秒，翻开下一页，不因你喜，不因你悲原来时间是最大的公平，心浮气躁的时候，不妨把一切交给时间，或许答案就藏在下一秒

梁春霞

很多人的改变总是无疾而终，根本原因就在于改变的动力不是为了给自己一个成长的机会，而是为了摆脱和逃避当下的自我厌恶感。要实现人格重塑，最重要的就是要给自己时间和耐心，学会和自我厌恶感相处。我们听了太多关于变好的方法，却忽略了在变好之前，如果不能和自我厌恶感相处，所谓的变好，是不会实现的。自我重塑就像是自己做了一次自己的父母，用我们理想中的父母的样子对待自己、呵护自己，支持包容自己的每一步试错。很多时候，我们缺失的不是自我，而是理想的父母。很多人本能地想要从父母身上寻找这缺失的部分，但万万没想到，缺失的最后一块碎片只有从自己身上才能找到。完成自我重塑的一个信号是，有一天，你发现自己要独立面对未知和挑战，你也许会害怕，但你仍然选择继续往前走，因为你信任自己。

王冰冰

什么样的人咨询最有帮助？是那些懂得破碎旧自己，愿意调整改变的人。

你来说说自己想法吧