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咨询师越真实、越自然的时候也就是他最有效的时候。

吕来顺
咨询师越真实、越自然的时候也就是他最有效的时候。

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金素红
每个人都要学会解析自己,从我们的外在行为找到我们的本质。我们越充分的解析自己,我们的生命对于我们来说就越透明,也越能够清晰的看到并理解它。       如果我们不成长我们的人格就决定了我们的命运。        一个人的命运是由这个人每天对这个世界所做的反应、每一次言行所决定的,也就是人格。        你的人格是你在成长的过程中根据你的养育者对待你的方式选择的一种生存策略,以及你所成长的环境和文化灌输给你的一些信念系统,和你过去历史的经验累积起来的综合产物。简单来说就是从小到大我们在大人的灌输下会有很多的应该和不应该,这就构成了我们的信念系统,进而形成我们的人格。人格是你的拥有物,就像你的仆人,但是这个仆人会不知不觉中成为主人,操控着你的生活。就像在公交车上,一些老人霸道、强硬要求年轻人让座,不让座就又打又骂。我们会说:不是老人变坏了,而是坏人变老了。因为他人格形成之后,一直没有学习成长,更不可能改变。学习成长中的人一年365天,每天都有新高度。不成长人的一年365天,只是把相同一天重复了365次。      人格是会改变的。每个人都像一辆高性能的车。我们的心灵就是这辆车的驾驶员。我们追求的最终目标就是人车合一,身心灵和谐统一。而不是既踩刹车,又踩油门儿,举棋不定都是一种内在的拉扯,而所有的拉扯都会造成巨大的意识消耗。其实,不仅是重大的决策会消耗我们,随时随地高频率出现的小剂量纠结,对我们的消耗事实上更大。所以觉得累的要死,就是因为所有的生命力都被内在的各种自我拉扯消耗掉了。    学习成长,减少内在消耗,停止纠结,塑造我们的健全的人格,让我们像风一样自由飞翔!

王胜
观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?

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