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在现代社会的人际关系中, “界限”是我们必须拥有的行为
谢芳媛
在现代社会的人际关系中, “界限”是我们必须拥有的行为意识。 所谓“界限”, 就是每件事的作用范围和边界。 “界限”的原则是, 一件事的作用范围和边界完全属于我, 这件事就与你毫不相干, 我不需要和你达成协议。 同样,属于你界限以内的事, 也与我毫不相干。 如果一件事跨越了我们的界限, 那么我们要在商量的基础上达成共识, 然后以共识为行为准则。 所谓“界限感”, 就是清楚明确地知道自己与他人的界限, 然后守住它。 “界限感”的基本原则就是: 管好自己的事,不干涉别人的事。
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谢晓欣
有句话说:大自然,是最好的心理医生。山川草木,花鸟鱼虫,当你置身其中,一草一木都能治愈你。 流动的溪水、开阔的田野、清脆的鸟鸣、摇曳的树枝……都在传递着生机。心情烦闷时,去湖边走走,宽阔的水面能让心里畅快许多;感到压抑时,去爬爬山、望望远,胸中的闷气也会疏散大半。 当你处在自然中,会不自觉地深呼吸、慢下脚步、放松心神。青山绿水中藏着返璞归真的灵气,当你走出去,每一步都会是欢喜。
肖平平
自己总是陷入同一种关系? 同一种心碎? 同一种被忽视、被抛下的感觉? 这不是坏运气。 有时候……这是 创伤重演。 创伤重演,就是身体记住了痛, 而灵魂还在等一个“能改写结局的人”。 我们握紧过去, 以为下一次, 会有人终于留下、终于爱我们、终于补上空缺。 但真相是: 如果不回到伤口本身, 外面的故事就不会改变。 所以你才会: 一次次爱上得不到的人• 对混乱与忽冷忽热有奇怪的熟悉感• 在亲密关系里复制原生家庭的剧本• 面对真正的稳定反而不知所措觉察不是责备,觉察是 为自己开一盏灯。 当你看见模式的那一刻,旧故事的轮回就开始松动了。
张媛
“以前我肯定不相信我会成为我的经验,因为经验本身有太多的矛盾,但现在我开始相信,我可以是我全部的经验” —— 卡尔·罗杰斯 大家都有过这样的经历,从小到大的每个阶段都可能出现令自己崇拜的人,触手可及的身边人或遥不可及的全民偶像,仿佛在他们身上能够感受到前所未有的能量,帮助自己应对当下的种种困境,给自己强有力的信心....随着年龄的增长,这种现象越来越少,不是值得崇拜的人变少了,而是我们能做的事变多了 时常遇到刚踏入咨询室的来访者对心理咨询师抱有幻想,当我们是权威,并希望咨询师可以为他的人生道路快速指明方向,可咨询师会清楚表明咨询的终极目标是让来访者最终相信靠他自己的力量可以解决问题,这会使一些只想花钱买答案的来访者感到失望,他们宁愿相信社会上那些看似权威,对他人生指手画脚甚至痛骂他们的“专家”们,也不愿相信他们自己就拥有无限大潜力。咨询做到最后,来访者的感受一定是觉得心理咨询师的作用越来越小甚至隐身了,自己变得更有信心更加勇敢,而不是一直依赖,想逃离又感觉被拽回来继续依赖那样的病态咨询模式,因为太依赖于另一个人的经验而对自己面对的现实生活踱步不前本就不是成长,甚至是一种退行 作为心理咨询师,想塑造出一种权威形象,让来求助的人把自己捧的高高的,是再简单不过的事了。可就算别人把你吹上天,满足了你的虚荣心,又对他人的人生有什么实质性帮助呢?他们的生活不还是得自己去面对吗?所以在咨询过程中学会逐渐弱化咨询师角色的形象是十分关键的 也非常能理解求助的来访者最初心理能量比较弱,希望找到强大的生命力作为依仗,都属人之常情。可我们最终能依靠的只有自己的经验啊(就是那种别人说再多大道理,都不如自己想明白尝试后 来的可靠) 以目的为导向,既然我们当下的判断来自于我们的经验,那如何相信我们的经验就成了关键,很多人一说到相信他人,那可是一个深信不疑,满口名人名言,可当你问道:“那你是怎么想的?”他便支支吾吾了。我们的文化和教育甚至道德,让我们变得谦卑,在某个年龄段以下甚至不会推崇自我感受的重要性。可人生路漫漫,怎么可能随时跳出个老师教你这条路该怎么选,随时跳出个家长告知你错与对、是与非,谁又能为我们的人生负全责呢?只有自己! 世上没有预知结果的道路,我们只有把自己的选择变成正确答案无愧于心便好!
刘艳红
胡艳丽
边悄然绽放的小花、枝头清脆的鸟叫、街角早餐店飘来的香气,都是生活的小惊喜。人生的美好,不止于抵达终点的瞬间,也藏在赶路的每一步里。愿你为一声鸟鸣驻足、为一缕花香俯身,在寻常日子里收获细碎的美好。
宋园园
最近开始阅读这本书,第一章就给我一些感悟!还在阅读中……… 引用英国18世纪桂冠诗人丁尼生在《尤利西斯》中所言: 长昼将尽,皓月徐升。 内心召唤,耳边回响。 一起来吧,我的朋友。 探新寻异,永不为晚。
你来说说自己想法吧