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做好自己就好 假如让全世界的人找出你的缺点,你的全身可能

石萍
做好自己就好 假如让全世界的人找出你的缺点,你的全身可能都是缺点,包括你的每一个毛孔。 假如让全世界的人评论你的优点,你的全身可能都是优点,甚至于你的呼吸。 你还是你,是同一个你,在别人眼里的不同,是因为别人的世界不同,价值观不同,和你无关。 你只需做好自己就行。 同样的,喜欢你的人,你说的都好,做的都对,看什么都顺眼。 不喜欢你的人,你怎么说怎么做都不对,看你什么都别扭,甚至于你的呼吸,这也和你无关,只是他们的情感投射。你只需让自己喜欢就好。

1温暖
0回答
李娟丽
温暖了
相关回答
赵莎莎
1.情绪极端且反复无常:上一秒还能正常沟通,下一秒就因小事暴躁或冷战。开心时对伴侣热情,情绪差时就把伴侣当 “出气筒”,让对方永远猜不透自己的状态。伴侣想安抚却被拒绝,想沟通又被无视,长期处在 “紧绷感” 中,慢慢就会失去沟通的勇气。 2.永远活在 “比较” 里:总拿伴侣和别人对比,频繁说 “你看人家对象多会赚钱”“别人都知道主动送礼物”。看不到伴侣的付出和优点,反而放大对方的不足,用他人的标准要求伴侣。这种对比会不断打击伴侣的自信,让对方觉得自己永远达不到要求,逐渐产生自我怀疑和逃离心理。 3.、过度控制欲,干涉私人空间:要求伴侣随时报备行踪,翻看手机聊天记录、消费记录。不允许伴侣有单独和朋友相处的时间,甚至干涉对方的工作、爱好和社交圈。美其名曰 “在乎”,实则是不尊重伴侣的独立人格,让对方觉得像被 “监视”,失去自由感后只想挣脱。 4.、习惯性 “画大饼” 却从不兑现:经常承诺 “以后带你去旅行”“等我有钱了就给你买”,但从没有实际行动。伴侣提醒时,还会找 “现在没时间”“以后再说” 等借口敷衍。一次次的落空会消耗伴侣的期待,让对方觉得 “他的话根本不可信”,慢慢失去对未来的共同憧憬。 5、把 “冷战” 当解决问题的方式:每次发生矛盾,不主动沟通,而是选择长时间冷战。不管伴侣怎么主动示好、试图解决问题,都冷漠回应或完全无视。用 “冷暴力” 逼迫伴侣妥协,却不明白冷战只会让矛盾积累,让伴侣在一次次的失望中,觉得这段关系 “毫无温度”,最终选择放弃。 关注我哦,更多话题期待你的参与。

于华鹏
大学之道 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。 欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者 否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 译文: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心。 通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如一。意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的。 出处:《大学》——春秋·曾子

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