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弗洛伊德：“任何关系，我们都要敢于用愤怒守住自己的边界，

侯智慧

弗洛伊德：“任何关系，我们都要敢于用愤怒守住自己的边界，人没有愤怒，就像一个国家没有武装。”

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宗阳

内核稳定的人，不容易被短期的诱惑干扰，也不会因为一点挫折就轻言放弃。他们并不是没有烦恼，而是面对问题时能够沉着解决，不自乱阵脚。人生的淡定和从容，来自于稳定的内核。即便过程中会遇到困难和挑战，只要方向是对的，过往的经历都会成为你的养分，让你的内心变得更加稳定而强大。我们有时候觉得“放松”很难，是因为不知道自己真正想要什么。当你树立起明确的目标，并通过努力拥有独当一面的底气，你自然不会再因一时的起伏而焦虑慌乱。

田雨

情感疏离（distance）是一种安心又痛苦的关系体验，它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释，分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。人类在婴儿时期第一个身份的出现，是通过借用母亲的自我功能实现的，母亲通过对婴儿无微不至的照料，将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿，使婴儿成为这个特定母亲的的孩子，使他形成自体-客体关系经验，而这个身份是与对客体的功能相关联的，因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份，如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的，如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接，那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。接下来，如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己，也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色，那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突，而这种身份认同并不是对自己身份的认同，也就是自我同一性，人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感，成为独立的个体，在关系中不失去自己，独自时不失去客体。若无意识执着于认同工具性的身份，那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定，个体又会因此产生巨大的焦虑，这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入，防止自己成为他人关系定义下的自己，也防止自己意识到自己的融合需要，让冲突被深深压抑，导致无法与人真正的在一起。

那晓旭

当你不再急于评判他人你就不会再那么容易被别人的评判所伤

张荧

人际关系“肌无力”，并不取绝人际关系的数量，而是它们的质量，取决于我们与社会在情感上隔离的程度。即使你只有一个“深度”朋友，同样可以获取能量。造成“肌无力”，孤独是主要的决定因素！

高翔

大约十年前，我接触到一位命案嫌疑人。虽说是嫌疑人，因为毕竟没有宣判，所有的证据都已指定他。21岁的小伙子，长得眉清目秀，很像莫少聪。他杀了自己的三叔。这个三叔天生智力残缺，勉强可以生活自理。在帝都工地干活。八月十五返回老家过节，家人一直没等到，报警。经过侦查，很快抓获嫌疑人。我在看守所问他杀人动机。他一直不说话。我也跟着沉默。一屋子的压抑铁桶一般。后来，他吸了一支烟，在烟雾缭绕中抬起头来，说：因为他活着，我妈就活不好。原来，他的妈妈跟婆婆一直有矛盾，他妈妈认为婆婆偏袒三叔，经常把这种愤恨倾倒在嫌疑人身上。一再告诉他：你三叔活着，我就活不好！日复一日哭哭啼啼，愁眉不展，嫌疑人对母亲又疲惫又愧疚，最后终于恶向胆边生。你说，那些被父母当作情绪垃圾桶的孩子们最后怎么样了？终于，这个垃圾桶承受不了，爆炸了。伤了别人，也毁了自己。这是父母想要的吗？

王倩倩

「健康关系的前提是：完整的自我」只有让自己成为更加完整的人，才能进入更健康的关系。很多缺爱、缺关注、内在匮乏的人，在成人世界里寻找的是依赖和被依赖的关系。他们希望在恋爱关系中找到好父母，无条件爱自己。但俗说得好：钱流向不缺钱的人，爱流向不缺爱的人。当一个人带着渴望被满足的心态去寻找爱情的时候，必然会经历频频失望，体验受伤的感觉。在健康的关系里，彼此是有能力运用规则去经营感情、且接纳不被满足的感觉的。所以，只有自己先去补平心灵的缺角、让自己更加完整，才能遇到健康的关系。因此，必要的时候可以向专业心理工作者求助。当自身状态不够好的时候，你会发现这世界就像一个张着獠牙的怪兽一样，充斥着险恶。唯有当自己变成更好的人，才能在更高的维度与美好的事物和经历迎面相遇。任何时候，都请找到成长的力量，并向更广阔的世界、更好的关系张开臂膀。

你来说说自己想法吧