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面对别人的言语攻击，保持心平气和是一种修养，是一种勇敢，

尤四海

面对别人的言语攻击，保持心平气和是一种修养，是一种勇敢，也是一种智慧。

2温暖

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白雪峰

温暖了

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个人成长

相关回答

王倩倩

王慧娜

《易经》有云:“谦谦君子，卑以自牧。”在易经六十四卦里，谦卦是唯一全吉、无往不利的卦象。这背后蕴含着深刻道理:山外有山，人外有人，人必须时刻保持敬畏之心，才能有效规避祸患。一旦目中无人，骄矜之心悄然滋生，人便会逐渐失去谨慎。一开始或许只是犯下小错，可随着时间推移，这些小错会不断累积，演变成大错，最终导致个人或事业慢慢衰败。曾国藩便是深谙谦逊之道的典范。他因平叛有功，升任二品大员，却没有像其他官员一样，将蓝轿子换成象征高级官员的绿轿子，出行仪仗一切从简。攻克南京、平定太平天国后，他不居功自傲，反而让弟弟辞职回家，还主动裁撤湘军，行事极为低调谦逊。当时，满朝文武大多以天朝上国自居，傲慢自大，曾国藩却截然不同。他虚心学习西方的数理化知识，积极兴办洋务，为清朝中兴做出了巨大贡献。 “满招损，谦受益”，唯有保持谦逊之心，才能福运相随，人生顺遂，不断进步。世间万物都在持续更新迭代，只有时刻省察自身，不断改进，才能成为更好的自己。

于群

往外看的人在做梦，向内审视的人才清醒。 ——卡尔·荣格注重的是接纳和吸收内在的精神需求中的“他性”（the other ）。打个比方，如果你天生是个内向的人，荣格会告诉你：孩子，内向是一点问题都没有的。人学习和研究心理学从此多了一个意义——认识自我，整合自我。与其做好人，我宁愿做一个完整的人。 ——卡尔·荣格

张志军

我相信在我们与他人的情感关系中包含着安慰区。这些安慰区是在我们很小的时候形成的。如果我们的父母以关爱尊重对待我们，我们就把这种方式联系为被爱的状态。如果像我们当中很多人那样，父母没能用爱和尊重对待我们，那么我们就会习惯这种缺失。为了满足自己的需求，获得被爱、被关怀的感觉，我们把受到粗暴对待联系为被爱的状态。这成为我们的定式，而童年形成的定式，会被我们不自觉地带入到后来的情感关系中去。一个适用于大家的自我确认是：“我向爱敞开心扉，我是安全的。” 最重要的是做好自己的事。希望伴侣去改变是一种操纵别人的方式，是在想控制他。这甚至可能是一种自负，因为它在说你比伴侣更好。请允许你的人生伴侣做自己选择的人，鼓励他发掘自己的潜能，自我发现，自我关爱，自我接受，自我珍视。

吴小莉

当我内心足够强大当我内心足够强大你指责我我感受到你的受伤你讨好我我看到你需要认可你超理智我体会你的脆弱和害怕你打岔我懂得你如此渴望被看到当我内心足够强大我不再防卫所有力量在我们之间自由流动委屈，沮丧，内疚，悲伤，愤怒，痛苦当他们自由流淌我在悲伤你感到温暖在愤怒里发现力量在痛苦里看到希望当我内心足够强大我不在攻击我知道当我不再伤害自己便没有人可以伤害我我放下武器敞开心当我的心柔软起来便在爱和慈悲里与你明亮温暖地相遇原来，让内心强大我只需要看到自己接纳我还不能做到的欣赏我已经做到的并且相信走过这个历程终究可以活出自己绽放自己 ——维吉尼亚·萨提亚

田大朋

● 心中有佛：有一次他们在一起打坐参禅聊天。苏东坡自认为修行得不错了，打坐结束后问佛印："您看我像什么？"佛印禅师微笑着说："我看您像一尊佛。"苏东坡听后心里暗自得意。佛印这时反过来问他："您看我像什么？"苏东坡看到佛印禅师长的黑不溜秋的，随即开玩笑地回应："我看您像一堆牛粪。"佛印听了只是微微一笑，并未反驳。苏东坡以为自己占了上风，回家后迫不及待地向苏小妹炫耀此事。苏小妹却笑着说："哥哥，你输得可惨啦！佛印心中有佛，所以看你像佛；而你心中有牛粪，才会看他像牛粪。"

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