给内心小孩找个家（一） 2、内心的小孩儿人格的印记

郭立艳

给内心小孩找个家（一） 2、内心的小孩儿人格的印记正如之前所提到的那样，内心的小孩是对童年印记的比喻，用来描述性格当中由潜意识控制的那一部分。内心的小孩决定了我们的感觉。例如害怕、痛苦、悲伤、愤怒。以及快乐幸福和爱意等。内心的小孩可以是积极幸福的，也可以是消极忧伤的。我们将在这里进一步认识这两种小孩，并且学会与他们和谐相处。另外还有一种叫做成年自我。也可以称他为内心的成人，而他的主管机构是我们的理性和理智及思维。在成年自我的模式当中，我们承担责任，制定计划，预先行动，认清并理解关系，权衡风险，并且调整内心的情绪。成年自我的行动是有意识、有计划的。西格蒙德·弗洛伊德是第一个把性格分成不同主管机构的人。现代心理学所说的内心小孩，弗洛伊德把他称为本我，而成年自我被称为自我。另外，他还创造了所谓的超我。超我是内心道德的主管机构。现代心理学称他为父母自我或者是内心的批判家。如果你内处在内心的批判家模式，那么内心的对话就是这样的。别做这种傻事，你什么都不是，你什么都做不了，你无疑一无是处。摘自《给内心小孩找个家》在认识内在自我的道路上一同成长

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田大朋

“男人最掉价的行为是什么：一，见大人物胆怯。二，见漂亮女子自卑。三，上大场面扭捏。男人最该有的样子是什么：一，钱没了可以再赚。二，朋友没了可以再交。三，感情没了可以再谈。四，工作没了可以再找。” 见大人物弯腰，不如挺直腰杆。与其露怯讨好，不如见真章。遇美人心慌，不如沉淀气场。与其卑微仰望，不如自带光芒。

彭保云

如果把世界上最快乐的人聚在一起，你觉得他们的共同点会是什么？多金？美貌？事业有成？声名远扬？都不是。最快乐的人是那些有着最灵活变通的态度的人。你身边真正快乐的人（通常一只手就能数出来）中有谁是死板、苛刻或顽固的吗？一旦事情和预期中不一样，他们会感到沮丧吗？快乐人群的一个关键特质是他们具有适应生活环境的能力，即认知弹性(cognitive flexibility)。这并不意味着他们软弱或麻木，而是代表他们也愿意接受有些事不受自身控制的事实。实际上，这些人通常很渴望为自己认为重要的事情奋斗。我们在日常生活中体验到的很多痛苦都源自僵化、不变通的思维。

那晓旭

你可以爱一个人，但仍然选择和他说再见；你可以每天都想念一个人，但仍然庆幸他不在你的生命里。

杨晓辉

小A在对小B说话~ 有时小B在听；有时小B在，但他没有听；有时在听却没听懂；有时不仅懂了，还有回应。小A这时候的各种感受，没准就让你想起曾经面对着的哪个人，他到底有没有在听？有没有懂？那个时候我们的感受是什么？我们是多么渴望被人听见，被人听懂，好像有了这样的体验，我们才是存在着的，才是被暖意包围着的。这种状况在生活中能够得到的话，那真是非常幸运的人。更多的时候，我们的表达可能被忽略，可能被反对，可能被拒绝… 也许是因为我们的表达带着自己的情绪，让小B感受到压力和痛苦；也许我们的小B，他带着自己的压力和痛苦，我们的表达加重了或者再次点燃了他的这份感受；更多的时候是我们双方都有各自的痛苦，这个时候的表达，只会让彼此的痛苦共鸣起来。这时候找一个不会跟我们的痛苦共鸣的听众，是一个很好的选择。因此也就有了树洞，有了日记，有了心理咨询师，或许还有很多其他的渠道。这些渠道可以帮助我们容纳自己的痛苦而不被严苛地对待，就像一个巨大的碗，可以装得下我们所有的眼泪。在这个时候，我们是被允许的，我们可以慢慢发现所有破碎的部分，把破碎的部分慢慢拼合起来，熔铸出新的血肉，像哪咤一样，从莲花中重生。有时候我们觉得一个人为什么总是抱怨？他为什么不能自己改过来，道理明明都已经告诉他得很清楚了？也许那个时候他身上的伤口还在出血，他没有办法给自己包扎，也没有找到合适的人给他包扎，他只能见人，就说我好痛我好痛。用这个办法，希望能够有人来帮助他。可是他拼命喊痛的样子，经常会吓跑其他人。然后他只能继续喊我好痛我好痛，像祥林嫂一样。可是没有人真的听见他，没有人真的懂他…而他多么希望能够有人听得见，听得懂。我们常说：爱他，如其所是。爱一个人本来的样子，即使他是爱我，他是恨我，他是忽视我…这样的境界，我们普通人可能难以企及。甚至我们对自己的心灵呼唤，也难以做到这个程度，接受自己心里边所有的情绪，所有的想法，不骂自己，不讨厌自己，深深的爱这样的自己。揽着自己的肩膀对自己说：哥们儿你真棒，不管你啥样，你都是我这辈子最好的朋友。假如有一天我们真的能够对自己这样说的时候，我们就真的从莲花中重生了。不要责怪任何时候的自己，他已经尽了全力；感谢一路走到现在的自己，他是有多少的勇气和披荆斩棘；允许他稍微休息一会儿，允许他唠叨，允许他抱怨，允许他难过，很多很多的允许，会为你铺平前面的道路，迎来新生。