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承认它,共处获得力量;逃避它,对抗消耗力量。
王欣梅
承认它,共处获得力量;逃避它,对抗消耗力量。
1温暖
0回答
燕泥
温暖了
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焦虑怎么办
相关回答
郝荣
童年时,我曾进入到北京隆福寺的毗卢殿,仰望过那精妙绝伦的藻井,一瞬间,也曾闪过念头,那就是下次再进去时,要把家里那只手电筒拿来,好看得更真切一点。但后来我再不曾进去过。到我二十几岁的时候,整个隆福寺,包括那毗卢殿,那奇妙的藻井,那毗卢大佛,那两侧殿壁上的天龙八部,统统陨灭,没留下一丝遗痕,“下次再去”,往哪里去? 关于隆福寺藻井无比珍贵的知识,是父亲传授给我的。我在青春躁动期,对父亲时有敌意,有次,父子冲突起来,竟不是父亲打了我,而是我给了父亲一拳。那回究竟是为什么而冲突,我一点也记不起来了,只记得,当晚我就悔恨不已,决定第二天一早就跟父亲认错道歉,但第二天我从床上爬起,父亲却早已去上班,我就对自己说,下次吧,下次如果再犯下这种错误,一定及时认错道歉。以后的几天,我咬紧牙关,见到父亲只低头吃饭,或做功课,不去跟他眼光接触。母亲当然一直在责备我,但也没有强迫我认错。时过境迁,我们父子间仿佛都把这件事忘记了。长大后,我长期不在父母身边,每次探亲见到父亲,我总会在某种情境下,忽然忆起那次的大不孝,想弥补性地认错道歉,那样的语句已经涌到喉头,却又觉得当时父亲正慈爱地跟我闲聊,他那脸上的皱纹,更像是织成的蛛网了,重提旧事似乎并不得体,下次吧,下次再见到父亲一定要把这多年的欠债彻底偿清!但并没有那样的“下一次”,忽然哥哥从四川打来长途电话,告诉我父亲突发脑溢血,不治仙去。 关于隆福寺,关于毗卢殿藻井,关于殿壁上的天龙八部,关于童年时期我的荒唐,还有当年的父亲和母亲,邻居和同窗,我都作为素材,写进了长篇小说《四牌楼》里,这是我这么个卑微的写作者,一生所能写出的,自己觉得不枉来到这个世界,不枉执笔成文,不枉印出书来流布,那么一个自珍的敝帚。这本书里集中了这些素材的那一章《蓝夜叉》,2005年春天出了法文本。2000年我曾为这个法文本,在巴黎跟译者戴鹤白和出版者安博兰进行过很认真很详细的讨论,那回还趁机去游览了法国周边几个国家,我特别喜欢卢森堡的峡谷风景,站在那跨越峡谷的长桥上,美得润眼熏心的山林古堡仿佛在劝我留下别走,我对自己说,下次还要来这里,一定的!但几年过去,年岁已逾花甲,最近我把历年旅游所拍摄的照片,拣出好的,扫描进电脑储存起来,国内国外,许多美景值得流连,但真的要“下次再见”吗?扪心自问,从经济上考虑,特别是从余生有限考
李敏
妈妈在忙的时候,告诉孩子不可以打搅就是不可以,给予孩子明确的态度;当然前提条件是陪孩子的时候,放下手机,全情的高质量的陪伴孩子,孩子的需求也得到了满足!实现相互的满足
如果不是这样,陪伴孩子的时候,拿着手机,不专注,孩子没满足,孩子也会不舒服,搅拌着孩子;当我们需要单独处理事情的时候,因为孩子没有得到足够的关注的满足,也会过来寻求关注,搅拌着我们,这种状态就开始消耗了,卷起来了
胡周琴
人生其实很简单,有一个热爱且一直坚持的爱好,并使其成为工作,实为大幸~
刘丽鹃
我们所体会到的现实往往是我们赋予该种现实的意义,是经过解读的,而非事实本身。
宗阳
看过一句话:“人这一辈子,看似在处理各种各样的事情,归根到底,其实只是在处理自己的内心感受而已。” 人生一旅,千般跋涉,万般寻找,不过是一场自我内心的修行。 有的路,是脚去走,有的路,是要心去走。 人这一生,读万卷书和行万里路,都不是终极目的,而只是手段。我们终极目的,是建立高远而安静的内心世界。 每个人把心安顿好,人生即是圆满。
袁云云
亲子关系中,允许你成为你,允许我成为我。愿彼此成为完整的自己。
你来说说自己想法吧