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如果我恨自己, 我就无法爱任何人。 ——荣格
王欣梅
如果我恨自己, 我就无法爱任何人。 ——荣格
3温暖
2回答
燕泥
温暖了
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感情那些事
评论
咨询师
王欣梅(题主)
4年前
喜欢自己也不是件容易的事儿
明空
4年前
我发现自己不喜欢自己
相关回答
那晓旭
人们对自己的生命、幸福、成长、自由的肯定来源于人们 爱的能力,即来源于爱护、尊重、责任和了解。
那晓旭
给孩子自己处理消极情绪的机会 认识到消极情绪的意义,我们就知道,不必急于让情绪消失,而是要尽量给孩子机会,让他感受、识别,同时自己锻炼着平复下来。 他每自己平复一次,他的情绪控制能力就得到了一次锻炼。
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如果我们结婚的时候的动机, 是因为我不够幸福, 我想要通过结婚来找到幸福, 那这就埋下了非常大的隐患。 因为当你心中没有幸福, 或者没有爱的时候, 你是很难给予别人幸福和爱的。
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迷惑的人,见相只是见相,觉悟的人,见相即是见性。所以,未悟之前,看山是山,看水是水;开悟之中,看山是山,又不象山,看水是水,又不是水;开悟之后,看山仍是山,看水仍是水。只不过是看问题的层次不同而已。未开悟时看相是相,只不过看到的是外形而已;开悟之后,看问题的视觉从形到性、从外到内,又能从内到外,有了系统性,整体观而已! 一如佛家之言,色就是空,空即是色,色空如一, 性相一体而已。
孟庆远
断在外就是断里边。越舍不得,越要舍得。越想要,给出去才叫给,给出去才更有力量。断舍离,就是断执著。舍不得也要去舍,放不下也要去放。
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婚姻中最重要的,是“在漫长的岁月里,始终保持修复关系的能力”。 这不是指从不吵架、永远和谐,而是指当关系出现裂痕、误解或疏远时,双方都还愿意——并且有能力——回过头来,试着重新连接。具体来说,这种“修复的能力”由以下几个层面构成: 1. 把“我们”放在“我”之前,但又不失去“我” 健康的婚姻需要一种灵活的平衡。在重大决策和核心利益上,双方需要有“我们是一个整体”的共识;但同时,这段关系也应该允许两个人保有各自的感受、朋友、爱好和成长空间。真正危险的,不是两个人的需求不同,而是当差异出现时,双方都认为只有“按我的方式来”关系才能继续。 2. 对“未说出口的话”保持敏感 婚姻中大量的矛盾并非源于恶意的伤害,而是源于对彼此信号的误读。心理学研究发现,伴侣之间经常发出“求助信号”——可能是沉默、叹息、一句“没事”,或一个回避的眼神。重要的不是谁对谁错,而是当一方发出信号时,另一方是否有能力“转过脸来”接住它,而不是转身走开。 3. 在冲突中,保护对方的“软肋” 再亲密的夫妻也会吵架,但婚姻的安全感取决于:当我暴露脆弱时,你会不会拿它来攻击我。有些夫妻在争吵中仍能保持一种默契——不揭短、不翻旧账、不攻击对方的出身或人格。这种“即使在愤怒中也守护对方尊严”的能力,往往比“如何解决问题”更能预测婚姻的稳定性。 4. 接受“有些问题无法解决” 婚姻治疗中发现,夫妻中约69%的冲突是永久性的。它们不会消失,因为很多矛盾源于性格、价值观或生活习惯的根本差异。婚姻能否长久,不取决于双方能否消灭所有分歧,而取决于能否带着这些分歧继续相处,并在分歧之上建立起足够多的、温暖的共同记忆。 最后想说的是 如果追问“最重要的究竟是什么”,可能最接近的答案是:“善意”。 心理学家戈特曼在研究中发现,那些婚姻幸福的夫妻,并不是没有矛盾或性格更匹配,而是在日常的无数个微小瞬间里,他们更倾向于选择用善意去解读对方: 1.把对方的抱怨理解为“他今天很累,需要被看见”,而不是“他在故意找茬”; 2.把对方的沉默理解为“他可能需要一点时间消化情绪”,而不是“他在冷暴力”。 这种“善意的归因”,才是一段婚姻在经历了琐碎磨损、现实压力和岁月侵蚀之后,依然能让人感到“值得”的根本原因。
你来说说自己想法吧