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与你相伴成长

我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能: 所以，我

那晓旭

我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能: 所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与我的生命才更完整。我只是碰巧成为了你的父亲你只是碰巧成为了我的女儿和儿子我并不是你的前传你也不是我的续篇。你是独立的个体是与我不同的灵魂:你并不因我而来你是因对生命的渴望而来。你是自由的，我是爱你的; 但我绝不会“以爱之名”，去掌控你的人生。

3温暖

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悟空

温暖了

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茅丽英

当你对一个人有抱怨，说明彼此的关系就沒有完结，如果你对他（她）有抱怨说明对对方有期待，当你确定期待不来解决不了，那你现在要做的不是期待，也不是抱怨，而是决绝的离开。如果你真的态度决绝很清晰的话，他（她）就知道这条路走不通了，他（她）就会调整方向了。就是因为你这么模凌两可犹豫不决，他（她）就会采取层层加码的这种姿态。我们的人生痛苦来自于哪里？就是来自于自己思维的混乱，我们到底要什么我们根本不清楚，所以我们的人生就浑浑噩噩，我们的关系不清不楚，所以日子过得就稀里糊涂，希望大家都从现在开始成为一个觉醒的人。要很清晰的明白自我的人生目标是什么，当下什么是最重要的，其他跟我这个目标无关的东西摆脱它，放弃它割裂它。您来倾诉我来聆听

孙磊

非暴力沟通里面有这样一个观点：人类最高的智慧是不带评论的观察。就是把认知和事件分开，也就是我们常说的ABC理论。在冥想的过程中，也强调非评判的态度。其实，事件是事件本身，认知是自己脑海中的信息，他们并不能等同。有这样一个场景，一个人出门，踩到狗屎，这时候会有什么想法呢？有人会说，真倒霉；有人会说，今天要走狗屎运啦！困扰我们的，往往是我们自己的想法，而非事件本身。不带评价的观察。

冯二玲

人不是生来就拥有一切的，人是靠从学习中所得到的一切来造就自己的。 ~~~歌德

李娟丽

感谢这次美丽的晚点。多趟列车晚点了，在车站咨询如约，这份沉甸甸的信任让人感动。真如一句话所说：有关系就没关系，没关系就有关系。咨询关系大于所有的技术，感谢包容！

王孝贞

家庭教育，更侧重对孩子进行道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等方面的培育、引导和影响。 1.道德品质及孩子的三观：价值观，人生观，世界观。要让孩子在入学前知道，自己是有价值的，有对自己的认可和接纳，有对父母、老师的感恩，有正常表达自己情感和需求的能力。 2.良好的身体素质和必备的生活技能是孩子学习和生活的前提。得让孩子在上学前能独立穿衣吃饭、能独立收拾书包，整理文具。 3.对孩子进行文化修养方面的引导，可能对家长的要求更高。要教会孩子有责任有担当。要让孩子有教养。教养是孩子成人的灵魂。没有教养的孩子到社会上也会吃大亏。 4.教孩子修养，还有一个重要的点，是培养孩子好好说话的能力。首先家长要有平和的情绪，家长能够好好说话。然后才能影响孩子情绪平和。 5.行为习惯则是孩子进学校前，家长必须关注的、最重要的教育内容。行为习惯方面首先要教给孩子遵守规则。“没有规矩，不成方圆”。国有国法，家有家规，学校自然也有学校的纪律要求。孩子必须有遵守规则的意识。否则，孩子在学校，老师不喜欢，同学不喜欢。因为他会影响老师上课知识的传授。

赵莎莎

真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时，你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回，孔夫子讲到颜回时他就说，贤哉回也。说颜回这人真好，为什么呢？一箪食，一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。说颜回真好，拿那个小破叶子卷点饭吃，拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷，住在贫民窟里边。人也不堪其忧，所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀？但是回也不改其乐，颜回照样很开心。孔夫子讲自己说，我呢，饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭，然后喝点水，没关系。曲肱而枕之，把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵，与我如浮云。他说这不亦乐乎吗，这样不是也挺好的吗？不义而富且贵与我如浮云。后来宋明理学家就研究说，孔颜之乐到底是什么？孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢？俩人都穷成那样，孔子想当个官老当不上，颜回都快饿死了，两个人为什么还都这么高兴？高兴什么呢？这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力，所以他们才能够保持幸福的状态，在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。比如说，孔子最惨叫绝粮于陈蔡，在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病，莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见，子路很生气呀，子路是一个脾气很直的人，冲过来讲，君子亦有穷乎？说君子也能穷成这样吗？孔夫子这时候讲，孔夫子很淡定，弹琴，接着弹琴。然后孔夫子放下琴说，君子固穷，小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷？君子就算是穷，我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣，小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通，不管是发达还是很惨，对于孔子来讲，都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。

你来说说自己想法吧