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一个人能不能承认和承受孤独, 可以来判断这个人是否成熟。

相辉
一个人能不能承认和承受孤独, 可以来判断这个人是否成熟。 存在主义哲学认为: 人际孤独是最表面的; 心理孤独较为常见, 即便朋友就在眼前, 但心理感受不到连接; 而存在孤独不只是心理上的感受, 它是我们作为生命个体的基本事实。 我就是我, 没有人的生命是跟我重合的, 我是宇宙当中一个独特的存在。 如果你认为亲人是你摆脱孤独的方式, 那在离开世界时体会到的孤独, 可能无法承受。

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李有军
我允许,任何事情的发生。我允许,事情是如此的开始,如此的发展,如此的结局。因为我知道,所有的事情,都是因缘和合而来,一切的发生,都是必然。若我觉得是另外一种可能,那么伤害的,只是自己。我唯一能做的,就是允许。 我允许,别人如他所是。我允许,他会有这样的所思所想,如此的评判我,如此的对待我。因为我知道,他本来就是这个样子,在他那里,他是对的。若我觉得他应该是另外一种样子,那么伤害的,只是自己。我唯一能做的,就是允许。 我允许,我有了这样的念头。我允许,每个念头的出现,任他存在,任他消失。因为我知道,念头本身本无意义,与我无关,他该来会来,该走会走。若我觉得不应该出现这样的念头,那么伤害的,只是自己。我唯一能做的,就是允许。 我允许,升起了这样的情绪。我允许每一种情绪的发生,任其发展,任其穿过。因为我知道情绪只是身体上的觉受,本无好坏,越是抗拒,越是强烈。若我觉得不应该出现这样的情绪,那么伤害的,只是自己。我唯一能做的,就是允许。 我允许,我就是这个样子。我允许,我就是这样的表现,我表现如何,就任我表现如何。因为我知道,外在是什么样子,只是自我的沉淀而已,真正的我,智慧具足。若我觉得应该是另外一个样子,那么伤害的,只是自己。我唯一能做的,就是允许。 我知道,我是为生活在当下的体验而来,每一个当下时刻,我唯一要做的就是全然的允许,全然的经历,全然的体验,全然的享受,并允许一切如其所是。

王倩倩
许佳雯
分享宝藏诗人-佩索阿。 通过诗句感受他的直白和执拗,以及纯真,尤其是那句“我的心略大于整个宇宙” 他的语言永远那样灿烂耿直,直抒胸臆,他的表达是我所期待的,却又无法吐露准确的。摘录一下,大家一起慢慢读。 >“我们所拥有的这个高度,其实并不为我们所有;我们并不比自己的身高更高。我们所踩着的事物,将我们托起;我们高,正是因为那个事物使我们更高。” >“睡吧,离得遥远而不自知,保持抽离,像身体一样忘却;拥有无意识的自由吧,那是被遗忘之湖的避难所,静滞在树冠丛间,以及森林辽阔的疏邈之中。” >“要知道,我们永远都不会写的作品或许是糟糕的,然而,比这更糟的是我们迟迟不写那可能要写的作品。写出来的东西至少是完成了的,可能蹩脚,但是存在着,就像我那残障女邻居唯一的花盆里弱小的植物一样。那株植物是她的快乐源泉,有时也是我的。我写下的东西,尽管我承认写得糟糕,却也能为一两个痛苦或悲伤的灵魂带来些许分心的片刻,从而暂时逃离更糟的境况。” >“我对时间的漫长充满饥渴,我渴望无条件地做我自己。” >“惯常时间的任何错位都能给心灵带来一种冷漠的新奇,一种稍有不适的欢愉。一个习惯了在六点钟离开办公室的人,要是有一次在五点钟离开,就会立刻得到一个精神上的假期,以及一种东西,像是一种无所适从的遗憾。” >“我和我看到的事物一样大!”每当我用神经系统所能汇聚的全部精力想着这句诗的时候,就越觉得它命中注定要来重建整个星罗棋布的宇宙。​“我和我看到的事物一样大!”何等强大的精神占有力啊,从深刻的情感之井,直达高高的星辰,它们倒映在井中,因此,在某种程度上,也在那里。” >“感受到的并不是厌倦。感受到的并不是伤痛。感受到的甚至不是疲惫。而是一个意愿,想与另一种人格同眠,并因为涨工资而忘却。” >“说到底,谁知道自己在想什么,或者想要什么?谁知道自己真正所有的是什么?音乐激发了多少事物,恰恰它们不能存在,我们才觉得愉快?夜晚勾起了多少回忆,我们为此哭泣,而它们其实从未发生过?” >“我们从未爱过人。我们所爱的,只是我们对某人的概念。它是我们的一种观念——说到底,我们所爱的——是我们自己。”

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