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看书读到一句“自足即智慧”，我心里一暖。书里又写到，“人

张迪

看书读到一句“自足即智慧”，我心里一暖。书里又写到，“人生的智慧就在于自觉限制对于外物的需要，过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由”。我觉得这样形容“自足的智慧”还不够。自足的状态，应该是无须克制的。克制说明还有欲望，需要去掐断；自足了，心的落脚处变成已有的，不用再向外找了。自足是泰然的，不用力的。已有的即足够，未有的无所求。自足也是饱满的，气定而神闲。凡人的郁闷，都是想着未有的，忘了已有的。摘自《生活在裂隙》立雯

1温暖

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董寿全

温暖了

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个人成长

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在成人依恋的分类中，回避型依恋人格是指那些自我依赖、在亲密关系中保持距离的个体。通常，他们在成长过程中，可能接受到的关爱和保护不足，从而发展出一种自保机制，避免了依赖和亲近感的形成。回避型依恋人格的特征 -情感上的疏远:避免表达真实情感，很少跟别人谈论自己的感受。 -强调独立性:强调自己的独立，认为依赖他人是软弱的表现。 -避免亲密关系:一旦关系趋向亲密，就会有意无意地疏远对方。 -批评对亲近感的需求:会批评那些表现出对亲近感需求的人，并且自认为不需要别人的帮助或关心。

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你会不会，因为外面的事情来，要求自己去改变，去调整，去学习？如果有人因为一件事，批判你，指责你，对方会说一次，最多说几次而你，却在心里，指责自己千万次，甚至每一个动作都在透露着“我不好” 停止内耗，停止评判，来跟我学会，如何爱自己吧

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1.苦：通常为“痛苦”，但是也有“疼痛”或“不轻松”之意。从本质上说，“苦谛”是指对人类的体验和行为永不满足，并指出，需要找到痛苦的根本原因，并克服它。 2.集（苦因）：“苦”是欲望（也译为“贪婪”或“执著”）、嗔、痴所导致的结果。 3. 灭（苦的终止）：通过认识苦，并战胜贪、嗔、痴，个体就可以达到苦的息止。这是佛教修习的终极目标，也被称为涅槃。 4.道（如何克服痛苦）：第四圣谛关注的，是如何灭除苦，以及证得涅槃之道。这些圣言指的是八正道，他们建立在智慧、美德和禅修这三个关键原则之上。四圣谛指出，需要通过修习八正道来认清苦的根源。从本质上说，八正道所涉及的是如何终止痛苦，它是建立在智慧、美德和禅定这三个关键的原则之上。八正道包括：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。

你来说说自己想法吧