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没有纯真,尽管你拥有无数经验、无数欢笑和泪水,如果你不让
王义丽
没有纯真,尽管你拥有无数经验、无数欢笑和泪水,如果你不让它们死去,心灵怎么可能纯真?只有纯真的心——尽管它有无数经验——才能看到真理是什么。”——克里希那穆提。
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张万青
真正限制人发展的不是缺乏外部资源,是缺乏通透的认知。有了通透的认知,就可以灵活的链接资源,调动资源,甚至创造资源,无中生有。而缺乏通透的认知,只能被资源所累,甚至被资源所吞噬,惶恐不安。
史冬英
最近连续刷到几个因为彩礼问题谈不拢而闹掰的案例,总结起来,彩礼或许只是一个由头,真正的问题其实是两个当事人都不是真正意义上的成年人。 或许这已经是一个社会现象了,就是要结婚的当事人只负责见面,然后回来向父母汇报见面情况,至于对方是不是合适、结婚需要做哪些安排(包括彩礼)等问题都由父母进行判断,要结婚的两个人就像是双方家庭的传话筒一样,完全没有自己的主见,更谈不上决定自己的婚姻。 这样的婚姻,说实话想想就觉得可怕,两个没有完全独立思考和行为能力的人在一起生活,那不就是过家家吗?但更糟糕的是,他们又不是纯粹的提线木偶,他们又有自己的部分想法和感受,这样的结果就是他们无法决定自己的事,却又凭感觉地参与了进去,然后还必须承担事情的后果,那么悲剧简直是无可避免。 这或许就是时代剧烈变迁的代价吧。 过去的婚姻完全不需要有个人意识,而且每个人都认同这样的制度安排,那么大家也能对各种问题坦然接受。反之,如果未来人们都有了绝对的自我意识,一切由自己去判断、去决策、去承担后果,那么遇到问题,大家也能不等不靠地积极解决。 就怕是现在这个时候,个人意识有了一定的觉醒,但又不能或者不敢摆脱受他人意识控制的局限,那就真是进退两难,怎么都不舒服了。 按照心理学的理解,健康的婚姻必须是由两个成年人组建的,这意味着两个人都能够明白自己想要的是什么,同时有能力处理两个人之间的差异和冲突,并不受外部力量的限制。那么我们对照一下,自己真的适合结婚吗?
吴小莉
9月3日下午~6日晚上8点,全封闭培训学习,无法安排咨询,敬请新老来访者理解、谅解
张凤琴
成熟的亲密关系是,不要求彼此之间有那种融合的亲密,还要有成人的审美在里面。就是说两人都能接纳完整的彼此,而不是幻想最初的期待被对方满足。
杨薇
眼睛所望之处,没有别人,只有我自己,芸芸众生都是千万个我,是我的千万个面相,人所有的修行都指向这一处。 文学界说,你对我的百般注解和解读,构不成万分之一的我,却是一览无余的你。 佛家说,未开悟前,我度众生,开悟之后,众生度我。 道家说知人者智,自知者明。 心学说心外无物,这些所有的学问,最终都指向的是这一处。
李娟丽
鱼不知道自己生活在水里,只有跳出水的时候它才会发现那就是水。
你来说说自己想法吧