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我们的内心都住着一个父母,没有父母是完美的。所以,我们在

冯二玲
我们的内心都住着一个父母,没有父母是完美的。所以,我们在现实生活中到处的去追求那种完美,把老公(老婆)抓过来做完美父母,甚至把其他人投射成完美的父母,但是他们就是给不了自己完美父母,所以我们会特别的无助莫名的发怒等等。 改善与父母的关系,接纳父母,接纳我们的生命源头,这个是需要我们用一生来完成的功课。我们要和内心的父母和解,你跟现实的父母可以不联系,甚至可以打架,但是必须与我们内心的父母和解。

2温暖
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冯二玲
温暖了
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金春丹
当一个人遭遇着某种心灵困境的时候,那么之于ta的外显生活,必然也会反映这一点:比如总是无法完成对自己重要的事情,总是拖延,总是熬夜,总是回避机遇,总是无法进入健康的亲密关系…… 就像人生一样,游戏不好玩的原因不在于它没有反馈,而是它的反馈的机制的不再契合我们所看重的经验类别。这就像游戏领域一款标准的3A大作所带给人的体验:画面好、游戏性成熟、内容足。只是你觉得不那么好玩,或者说,现在的你不再觉得它好玩。 生活的体验并不被一种客观上的条理和丰富性所决定,而是取决于这个过程里有没有你看重的经验发生。 当热情和活力远离我们的时候,那么虚无和抑郁一定会逼近。 当我知晓了我想要的体验是什么的时候,我就不再关注它有没有别人所认为的价值,因为我的目标很明确~那件事里有我看重的经验发生。 所谓没有张力的生活,就是我们既不能酣畅娱乐,也不能投入工作,我们没有那种在心智和精力上为某件事全力以赴后,又在彻底不需要费力的享乐时光里酣畅淋漓地游玩的体验,我们的经验开始同质,一种相似的无聊感几乎贯穿了所有事情。 在孩童的世界里,经验和经验的分离度是足够高的,乐趣如此,厌烦也是如此,它们的转换构成了感觉的对比度。 在没有被任何外部价值体系规训前,我们天然就知晓如何让自己有感觉,如何让自己快乐,这是天赋的能力。 真正的权威不是外部的声音,而是我们自身的主体性,所有偏离它的东西都应被予以最根本的漠视。 对于一颗被遮盖了太久的心,比起找到什么,更重要的是剥离什么:用我们的心智和情感,我们不再认同什么后,然后,再去重新认同什么……

你来说说自己想法吧