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你永远不要指望一个浪子会为了谁而改邪归正回头是岸。浪子的
张迪
你永远不要指望一个浪子会为了谁而改邪归正回头是岸。浪子的眼神永远望着彼岸,除非有一天,彼岸轰然倒塌。 骗就骗吧,就像飞蛾一样,明知道要受伤,还是会扑到火上……飞蛾就是那么傻!我想,这也是我的态度吧…… 爱情里总得有人当傻瓜。因为有傻瓜傻傻的,才多些纯粹与快乐。大家都想做聪明人,那就没意思了。
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感情那些事
相关回答
宗阳
人活在世上,前路时有迷雾缭绕,风雨也总是接踵而至。 但真正的高人,从不会因外物变化而劳心损神。 以静制动,以不变应万变,这是一种智慧,也是一种力量。
肖平平
哲学与存在主义层面: 从哲学与存在主义的视角看,“希望被爱”之所以被认为是一种幻觉,源于其建立在一个脆弱的前提之上:它将自我价值与幸福的可能性,全然寄托于一个我们无法掌控的外部客体——即他人的情感与回应。 这背后潜藏着一个双重幻觉: 其一是假设存在一个完美的“他者”,他能完全理解并满足我们内心的所有需求。 其二是相信这份来自外部的认可与关怀,能够无条件且永恒地填补我们与生俱来的存在性空缺。 然而,存在的本质是变化。人心、关系、境遇,无一不在时间和空间的转换中变迁,没有任何外物能提供给我们一劳永逸的确定性与安全感。 存在主义哲学认为,人注定是自由的,也注定要为自己的存在负责。如果将“被爱”视为幸福的必要条件,就等于交出了这种自由。而认识到“希望被爱是幻觉”,就是意识到我自身的存在无需他人的爱来证明。我的价值由我创造,我的幸福由我构建。这是一种终极的、内在的独立。 心理学层面: 从心理动力的视角看,对爱的过度渴求,往往根植于早期的情感缺失。客体关系理论揭示,我们成年后对亲密关系的渴望,在很大程度上是童年时期与父母关系的投射与延续——我们内心深处那个“未被满足的内在小孩”,总在无意识地寻觅一个理想化的客体,期望对方能精准回应我们所有曾被忽视的情感需求。 这种执着的寻觅,本质上是一种“强迫性重复”,它试图通过征服一个新对象,来完成与旧客体的未完成情结。然而,这恰恰构成了一种深层的幻觉:它将弥补过去创伤的责任,全然寄托于一个想象中的未来完美他人。 当你认为自己不完整,需要被爱来填满时,你给出的爱往往是带有条件的、依附的、甚至是控制性的。而当你打破“必须被爱”的幻觉,认识到自己本已完整,你才能以一种更健康、更强大的姿态去爱别人。这时的爱,不是因为我需要你,而是因为我想要分享我生命的丰盛。 正如心理学家埃里希·弗洛姆所言:不成熟的爱是“我爱你,因为我需要你”;成熟的爱是“我需要你,因为我爱你”。
那晓旭
松弛感不是摆烂 是平常心应无常事的生命状态
吴英梅
心理学研究表明:我们总是有低谷他人负面情绪的倾向。也就是说:我们总是以为别人春风得意,幸福快乐,而最倒霉的那个人永远是自己。其实,这是由于我们太多的关注外界事物而忽略自己的世界。殊不知在人际交往的过程中别人带着面具隐藏着自己的不幸或痛苦。我们没有必要总是羡慕别人的好,多看看自己的优点,当你羡慕别人的同时,说不定对方更羡慕你。
袁力红
过去犯的错, 对当下而言, 是经验, 过去的懦弱, 对当下而言, 是强大的垫脚石, 没有懦弱不会有变强大这回事了, 面对挫折, 我们会像鸵鸟, 我们会逃避, 逃避什么, 不是逃避过去, 而是逃避经验,逃避变强大, 从现在起再给自己一个声音 我可以积累失败的经验让自己变强大
王义丽
是个人样,是不是就不用反思有没有活出个人样?否则哪里的潜能无限 是个妻子和母亲,丈夫和父亲,是不是就不用反思有否有这个素养和能力?要不然不会高达80%的离婚率 是个共产党员,是不是就不用怀疑ta会不会腐败?要不然这个不存在人性的问题 人的自我怀疑和批判精神,自己是自己唯一的敌人。
你来说说自己想法吧