情说App
与你相伴成长
打开APP
亲密关系中,每个人都带着曾经的创伤或缺失在期待或要求着另
牛瑞敏
亲密关系中,每个人都带着曾经的创伤或缺失在期待或要求着另一半,如果彼此能看见这部分,并及时调整自己的期待或要求,亲密关系将会疗愈彼此,双方也会收获美满幸福的爱情和婚姻,否则将会情伤到两个曾经相爱的人。
3温暖
0回答
吴小莉
温暖了
#
感情那些事
相关回答
陆凯丽
没关系 哭了真的没关系 那些讨厌的乌云 别让它留在心底 都可以 就算脆弱也可以 心里住着小星星 生活才能亮晶晶 希望你足够爱自己 不再让别人伤害你 希望你张开的双臂 有空也抱抱你自己 希望你攒够了勇气 对峙这世间的非议 你的美丽 才是生活的要义!
付伟丽
今天去公园锻炼身体,看到很多老人几人一组的都在锻炼,有踢毽子的,有练拍打操的,有舞剑的,有练舞蹈的,有练八段锦的……等等,无论走到哪里,都能感受到很强的生命力。几位大姐,身手矫健,踢毽子时感谢“嘿,接着”,毽子就飞到另一位队员的方向,只见那个大姐,一个“大鹏展翅”,用脚从身后把毽子踢了回来。也许我好久没锻炼了,看到这些动作羡慕不已。 在这样的环境里,人与人之间是很容易接纳的,不认识的人,可以聊的很嗨,可以一起活动,一起唱歌跳舞。 整个公园里的气氛,让我感受到喜悦!
冀锐敏
问:张老师,疫情期间怎么使自己快乐?快乐与我离得很远! 张沛超:仅仅是快乐的话,我觉得应该不复杂,每个人其实难道没有一丁点使自己快乐的方式吗? 追个剧、看个综艺、吃个点心。只是快乐的话不麻烦。但是如果说快乐离你离得很远的话,我倒不建议硬性的过去,要跟快乐全方位的拥抱,你可以从你自己的身心状态出发,来看一看你跟快乐之间是不是隔了很多东西。隔的这些东西也是你的。同这些东西逐渐建立连接,会使得你某天同快乐连接的时候,是一步一步走过去,快乐就比较坚实、可靠。所以我们尽管追求快乐,可是如果我们能够首先练习追求我们体验的完整性,我们体验的完整性一定包含了快乐。当然它也包含了不快乐。如果你已经适应了不快乐,可能不快乐本身也变成一种淡淡的快乐。可能最后你发现它离你没有那么远。
冯二玲
郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。 小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道是真爱,不以其道是溺爱。” 他的"道"是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人。” 郑板桥自己是个读书人,他并不是看不起读书人,他看不起的是:读书就是为了做官。 郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。” 他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!” 为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句: 二月卖新丝,五月巢新谷; 医得眼前疮,剜却心头肉。 锄禾日当午,汗滴禾下土; 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 昨日入城市,归来泪满襟; 遍身罗绮者,不是养蚕人。 九九八十一,穷汉受罪毕; 才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。 后来,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜欢你。” 人生,幸福不是目的,品德才是准绳。
张凤琴
烟火向星辰,所愿皆成真。 告别2020,开启2021 愿2021年诸事顺意, 我的家人们,我所遇见的朋友们,多喜乐,长安宁。
王栋
《孙子兵法》中的“知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”这里的知己,就是自我认知,自我定位,认识自我。人对自我的认知经常发生偏差,由此产生各种情绪,这时就需要以人为镜,做调查,从大多数人的认知中校准对自我的认识。
你来说说自己想法吧