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“如何提高内心的稳定感”？在任何时候做好任何准备，接受任

高志新

“如何提高内心的稳定感”？在任何时候做好任何准备，接受任何的无常，迎接任何的不确定性

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高志新

温暖了

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个人成长

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田大朋

一个家要往上走，离不开这三点：第一件事，不要去疗愈你的父母，而是活出你自己的丰盛。多少人的能量，耗在试图拯救父母的情绪、填补他们的缺失上。你以为的孝顺，可能是纠缠；你付出的心疼，往往变成共生。每个人只能为自己的生命负责，父母的创伤、遗憾和不安，是他们此生要修的功课。你越界去承担，只会把家的能量拉向重复的轮回。真正的孝，是活出他们未曾见过的从容与丰盛，是用你蓬勃的生命状态，告诉他们：人生可以有另一种活法。第二件事，不要改变你的伴侣，带着完整进入关系。结婚不是找一个人来符合你的模板，而是两个独立完整的灵魂，彼此见证和陪伴。你指责他固执、冷漠、不够体贴，其实是将自己内心的缺口投射给对方。家不是改造车间，而是共生花园。当你停止索取和对抗，回归自身的完整，你会发现，关系不是谁照亮谁，而是彼此映照，在柴米油盐里修炼成一盏不灭的灯。第三件事，不要让孩子背负你的命运，去成为自己的光，顺便照亮孩子。望子成龙的本质，往往是父母自我价值的匮乏。你未实现的梦想、你渴望的认可，不该由孩子替你完成。一个能量被吸食的孩子，飞不高也走不远。真正的传承，不是给他套上期望的枷锁，而是你先活成那束光，乐观、坚韧、热爱生活。你的状态，就是孩子最真实的起跑线。你站稳了，孩子才能轻松上阵，活出他的辽阔。一个家的能量场，核心在于边界与清醒。不越界，不纠缠，不转移。把父母的还给父母，把伴侣的交还伴侣，把孩子的未来还给孩子。你只需深耕自己，活成源头活水。家中能量自然清澈流动，向上生长。正如家庭治疗大师萨提亚所说：“问题本身不是问题，如何应对才是问题。” 一个家往上走，从来不是靠捆绑与牺牲，而是靠每个成员的自我觉醒与共同成长。当你开始守护自家的能量场，远离控制的幻觉，这个家便有了根，也有了翅膀。

郭艳芳

人最深的恐惧是把被爱等同于存在价值。工资涨了才敢挺直腰板，被人夸了才觉得活得有意义，恋爱了才确认自己值得存在。这种活法就像把命拴在别人的秤上，人家手一抖，你就觉得自己轻了。真正的觉醒是看清，你的价值不靠任何人标价，你活着，呼吸着，就是宇宙最庄严的宣告。当你不再伸手讨爱，才能摸到自由的形状。父母给的爱有局限，你不再愤怒。伴侣的爱会变化，你不再崩溃。朋友的关心会消失，你不再绝望。不是变得冷漠，而是懂了他人的爱是流动的水，你非要拿碗去接，接不住就怨天尤人，不如自己挖口井，喝自己的水。别人愿意分你一杯是情分，不分也渴不死。真正的强大，是敢对自己说三句话：我可能终身不被任何人深爱，我接受这个可能性，这不妨碍我好好活着。

雷声

当我最初拿到课程表的时候，看到《父母学习爱自己》这个课题，我有些疑惑：这是一门儿童青少年的课程呀，为什么要在第一期就强调父母需要爱自己？虽然我知道在爱孩子的过程中，父母首先需要得到爱，他们才能给予爱，但把这个问题专门列出来加以强调，我还是有些意外。即便在最理想的情况下，父母提供的养育环境也只能打60分，每个孩子都是带着创伤和伤痛长大，并最终成为父母，更何况很多时候，养育环境是不理想的。那么当这些孩子成为父母后，他们能够在多大程度上给予他们的孩子所需要的爱呢？芬兰老师马库斯在课堂上一开始就提出：如果从来没有被爱，如何知道爱自己？可以理解为，父母不知道如何爱孩子，是因为他们不知道如何爱自己，更进一步说，他们不知道如何爱自己，是因为他们没有体验过被爱。毕竟，一个人给不出自己没有的东西。而这，正是芬兰老师开设这个专题的目的，那就是：学习爱自己是父母必经的一课，通过自我关怀与自我同情，父母能够有所觉察，并在此基础上自我安抚。这堂课让我感受最深的是三个点。一个是“虚假自体”与成为完美父母的压力。我们都曾有过成为完美父母的幻想（这来自未被疗愈的童年创伤），希望自己在孩子面前表现得能干、付出、坚强，就像超人一样，无所不能，又道德完美。这就必然隐藏了自己疲惫和悲伤，甚至自己的需求都不再重要。在中国传统文化中，母亲必须是坚韧的，所谓“为母则刚”，一个女孩可以是柔弱的，而一旦她成为母亲，她就必须勇于承受困难和苦难；父亲必须是刚强的，可以为妻儿阻挡所有风雨，一个男孩可以是迷茫的，而一旦他成为父亲，他就必须勇于承担责任、有所担当；这一切转变，仅仅因为他们成为了母亲或是父亲。马库斯老师告诉我们，父母首先是一个“人”，他们需要表现自己的“真实自体”：我是母亲，我是坚强的，但有时也会感到柔弱、无力；我是父亲，我是有责任感的，但有时我也会迷茫、脆弱。当真实自我得以显现，一个人将会更自尊、有主动性、更真实，以及更有活力和创造性。（待续）

回智

当人出现情绪的时候，尤其是负向情绪，常常会采用压抑的防御模式，将情绪压抑到潜意识，就像将情绪吃下去一样，很多人会出现胃部的不适，进而影响胃的健康

龙玉雯

我们在此梳理纷扰的情绪藤蔓让内心的蝴蝶找到蜕变的轨迹在阴影与光明交织处学会与自我和解让温暖的光始终照亮前行的路早安，此刻，请允许自己成为这片土地上的耕耘者播种勇气，收获安宁

赵莎莎

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客。而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。慈悲犹如玫瑰，玫瑰最大的特点并非美丽，而是带刺。没有刺的，不是玫瑰。失去惩戒，不是慈悲。慈悲善良不是无脑无底线，不显金刚之怒，不见菩萨慈悲。学诚法师说：菩萨见众生一切苦，心生悲悯，外相上则不拘一格，“众生应以何身得度，即现何相”，有慈眉善目，也有金刚怒目。

你来说说自己想法吧