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报复性熬夜，是补偿白天被压抑的娱乐需求，是对工作侵占生活

蒋营宜

报复性熬夜，是补偿白天被压抑的娱乐需求，是对工作侵占生活的无声反抗，也是在努力找回自己对生活的控制感。

2温暖

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Olivia

温暖了

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王莉

在人类的认知天性中，从“我”到“你”，间隔着三重大山：偏见、情绪和行为。在面临矛盾冲突的时候，你是否有能力维持友谊的小船，让它不要说翻就翻。

张凤琴

顶级的欲望需要通过煎熬才可获得康德曾说过：“所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。” 欲望，是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。欲望无善恶之分，关键在于如控制。世界上所有动物有最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲，是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是爱与不满足。央视著名主持人董卿在一次主持人大赛中点评：“低级的欲望通过放纵就可获得；高级的欲望通过自律方可获得；顶级的欲望通过煎熬才可获得。” 低级的欲望，是物质上的欲望，因此，只需要放纵便能得到满足。高级的欲望，是精神上的欲望，因此，需要通过克制和自律才能得到满足。而顶级的欲望，是自我实现、自我超越，因此，需要百般煎熬才能得到满足。

杜继锋

你在养孩子的时候，你会认为养孩子是投资，还是消费呢？如果你感觉是投资，那就好比是投资了一千元买股票、办公司，以后不仅想要收回投资，还想得到利息。如果是消费，那就好像是花了一千元买衣服，买包包，买过了，穿过了，心情愉悦了，就结束了。当然也可以认为既是投资，也是消费，只是所占比例不同。不同的观念，就会造成不同的心态。如果认为是投资，那就会要求孩子必须孝顺，将来要为我养老，就容易产生控制孩子的心理。如果认为是消费，那在养孩子的过程中，就会享受很多的和孩子一起的快乐时光，不带多少功利性的目的，容易满足，会欣赏孩子成长的点点滴滴。这就会产生爱。心中有爱的孩子，比孝顺的孩子更快乐！

吴琼

人自身拥有的优势，诸如伟大的头脑思想或者伟大的心，与人的地位、出身（甚至王公、贵族的出身）、优厚财富等诸优势相比，就犹如真正的国王比之于戏剧舞台上假扮的国王一样。 “我们幸福的原因存在于我们的自身之内，而不是自身之外。" 确实，对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的明显就是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此，同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同；处在同一样的环境每一个人，都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。所有这一切都基于这样一个事实：现实生活，亦即当下经历的每时每刻，都由两个部分组成：主体和客体﹣﹣虽然主体和客体彼此密切关联、缺一不可，就像共同构成水的氧和氢。面对完全一样的客体时，不同的主体就意味着所构成的现实完全不同，反之亦然。或者，我们用更浅显的语言来说吧：正如每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此，外在世界对他帮助不大。在现实生活当中情形也是一样。各人拥有的不同地位和财富赋予了个人不同的角色，但各人的内在幸福并不会因外在角色的不同而产生对应的区别。相反，这些人同样是充满痛苦和烦恼的可怜虫。忧虑和烦恼的具体内容因人而异，但它们的形式，亦即其本质，却大同小异。一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。如果这个人的精神能力相当有限，那么，所有来自外在的努力﹣﹣别人或者运气所能为他做的一切﹣﹣都不会使他超越只能领略平庸无奇、夹杂着动物性的快乐的范围。因为最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。

程璐璐

做自己情绪的容器，抱持自己，当你越来越能耐受自己的情绪，你的情绪容器就会延展扩大，助力于你

和钰蓉

黄帝内经言：六欲皆耗神，纵欲无度，耗散人体精气，目视纷扰，耳听杂音，口欲妄言，鼻语贪香，舌语贪味，深身欲无度，皆令人心神不宁。然修身养性之道在于平衡七情，克制六欲，以养护精气，调和气血，保持身心健康。

你来说说自己想法吧