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世界上的大多数女人,都曾渴望过一个“灵魂伴侣”的出现。

张凤琴
世界上的大多数女人,都曾渴望过一个“灵魂伴侣”的出现。 在俗世的生活里,他懂你所有的喜怒哀怨、看见你心里所有的阴暗与委屈,你们能畅谈,也能静默地坐在一起,看云卷云舒。这是一种女性对于爱的美好幻想。 重点,是“幻想”二字。 灵魂伴侣一定不是在外面,灵魂伴侣一定是在你的心里。你的灵魂伴侣,一定是你的那个真我。 灵魂伴侣的重点,是走向自己,而不是别人。 在人性的层面,每个人的特质都不一样。 你要是一直想奢望你身边的这个伴侣,成为你的灵魂伴侣,我觉得大部分女人都会失望的。这可遇不可求,很难。 当你意识到这点后,在关系里,你才会开始一种“觉醒”,去成长自己。 所以,在亲密关系里,迫切地寻找灵魂伴侣,不如沉下来,先去圆满自己。

2温暖
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赵莎莎
温暖了
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张凤琴
观察这个世界是一项任务,我们在“正确的时间”做出正确的行为,并非取决于意志的力量,而是源自依恋的一般质量水平和我们所拥有的能量和洞察力。而这一活动的全部过程,都与我们的意识有关。 所以说,安全依恋是基础,如果我们没有得到这样的养育,我们的大脑也必须竭尽所能地去适应;孩子将学会“靠自己”,尽量自己安慰自己;孩子大脑中跟关系、情感有关的那部分通路,由于缺乏亲密和联结的滋养,在适者生存的压力下,可能会彻底关闭;这就是在生存压力下,社会化大脑封闭自己天生追求联结的驱力的过程。 丹尼尔.西格尔教授曾指出:心理健康就是有能力使自己保持在一条“幸福之河”的中央。 想象一条宁静的河流穿过乡间,这就是你的幸福之河;每当乘坐独木舟安静地在水里游荡,你就觉得自己和周围的世界融为了一体,你对自己、他人以及自己的生活都有清晰的认识,当环境改变时你可以灵活地调整,使自己保持在平静的水流中央;在飘荡时会导致两种不同的问题,取决于你靠近哪一边的河岸,一个极端是混乱,完全失去控制;另一个极端是刻板,有太多的控制,缺乏灵活性和适应性,我们总是在两岸间来回移动,尤其是当我们学着做父母的时候;混乱和刻板几乎充满了日常生活,了解混乱和刻板的概念可以帮助你理解孩子最令人费解的行为。

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