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在真正的朋友面前,我们可以彻底放松自己,不用装腔作势,不

张迪
在真正的朋友面前,我们可以彻底放松自己,不用装腔作势,不用故意显得自己了不起,说两句脏话,听着对方称呼的独家外号,心就瞬间进入了安全区。 明末清初的张岱曾曰:人无癖不可与交,以其无深情也。 一个没有兴趣爱好与理想目标之人,是不值得深交的,因为他对什么都不抱深情,交往也没意义。 决定我们是谁的,不只是我们出生在哪里、父母是谁、什么工作,更多的是我们对这个世界的理解与热爱、对生活的乐趣与癖好。 朋友真的不需要很多,一辈子人来人往,真的能靠近灵魂的,也就那么几个人罢了。很多时候,甚至一个就早已足矣。 既能相濡以沫,也能相忘于江湖。这是我最感激的友情,也是人生真正的宝藏。 正如如明代文学家吴从先的《小窗自纪》中的几句诗,希望有缘者能感受到: 存心有意无意之妙,微云澹河汉; 应世不即不离之法,疏雨滴梧桐。

1温暖
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尤四海
温暖了
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王义丽
”荣格的"密室",其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述,在这里,他要与上帝做沟通,与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象",分析心理学神圣处所的核心。因为,在我们看来,荣格不仅是用其大脑来思想,由于深受中国文化的影响,他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中,荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺(Ochwiay Biano)的故事。1924年,49岁的荣格重访美国,在新墨西哥州的印第安人村落(the Taos pueblos in New Mexico),与奥奇维艾·比昂诺,也称"山湖"酋长(Mountain Lake)成为知心朋友。荣格曾问比昂诺,为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答,是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑,他再问比昂诺,不用头能用什么呢,那么你又是用什么来思想的呢?比昂诺用手指着自己的心说,我们在这里思想。荣格说:"我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害,揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾,一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是,这也是"心"的唤醒,"用心"的启示。荣格相信,美国印第安人的内心,便是中国人的灵魂,或者说,美国的印第安人便是古代的中国人,因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”

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