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与你相伴成长

当你开始真正理解每一个人，了解没有非黑即白的好与坏，没有

和钰蓉

当你开始真正理解每一个人，了解没有非黑即白的好与坏，没有绝对的对与错，只是每个人处在不同的能量频率中，呈现出与别人不同的状态，并做了不同的选择，学会尊重每一个人的选择，不轻易评价TA人的选择时，说明你的能量正在增加。允许自己做自己，也允许别人做别人，你也将会活的更洒脱。

1温暖

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尤四海

温暖了

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张凤琴

分享一段澳大利亚尼克·胡哲的演讲，晚安！

我热爱我的生活，没什么可以阻挡我，但是我时时刻刻都快乐吗？不，我也会伤心，我有时候也会哭，那倒并不是因为我没有手脚，这倒容易接受，我是担心如果我爱的人受了伤，我却什么也不能做，这会让我感到十分痛苦。过去的已经过去，我们改变不了；未来的还未到来，我们也无法把握。面对人生的困惑，愚钝，犹豫，无奈……我只想说；快乐进行时，幸福进行时。而且我相信，只要愿意，每个人都可以作到。不是吗？人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。

王义丽

人格建设中五种文化土克水——生木———森林文化木克土——生金———高原文化金克木——生火———草原文化火克金——生水———海洋文化水克火——生土———农耕文化

赵莎莎

《庄子•达生》中还记载了齐桓公见鬼的故事：齐桓公在野泽打猎，管仲为他驾车。忽然间，齐桓公见鬼影闪过，于是惊问管仲：“仲父看见了什么？” 管仲答：“臣没看见什么。” 可是，齐桓公受惊之下，回来就病了。皇子告敖对齐桓公说：“您是自己伤害了自己，鬼怎么能伤害您呢！人体之气如果散逸不返，就会使精神不足，如果郁结于心，就会生病。” 齐桓公问：“那么，有鬼吗？” 皇子告敖答：“有。污泥里、灶台里、门户里、墙根下、江河、山丘、旷野、湖泽，都有鬼。旷野的鬼，名叫仿徨。湖泽的鬼，名叫委蛇。” 齐桓公问：“请问委蛇长什么样？” 皇子告敖答：“委蛇，大如车轮，长如车辕，穿紫衣，戴朱冠。这种鬼，讨厌雷鸣车行之声，听见就双手捧头而立。见到它的人，恐怕要成为霸主。” 齐桓公听了，开怀大笑：“这就是我所见到的鬼。”于是整理好衣冠，与皇子告敖相坐畅谈。不到一天，病已痊愈。其实，很多时候，我们所见到的，都是自己内心的投射。心有光明，则所见皆光明。心有疑虑，则所见皆魅影。

蔡兴苗

把「你从来不懂我」转化为：事实+情绪+需求+请求「当______的时候（事实）」「我感到______（情绪）」「因为我很需要______（需求）」「我们可以试试______吗？（请求）」以下是3个不同场景的「非暴力沟通」转化示范，均改编自真实咨询案例：伴侣场景：事实+情绪+需求+请求「当你打断我讲述职业规划，反复说『想这些没用』的时候（事实）我感到像被浇了盆冷水，喉咙发紧（情绪）因为我很需要你认真听完再给建议（需求）我们可以试试每周二晚饭后，专门留半小时不打断对方说话的时间吗？（请求）」朋友场景：事实+情绪+需求+请求「上次争吵你笑着说『也就你会这么幼稚』的时候（事实）我手指瞬间发麻，像被扎了根刺（情绪）因为我很需要即使观点不同也能保持尊重的相处方式（需求）下次意见冲突时，能不能我们先各自冷静10分钟再继续谈？（请求）」家庭场景：事实+情绪+需求+请求「我生日那天你说『都三十多了还搞这些形式』的时候（事实）胸口突然空了一块，筷子变得特别沉（情绪）因为我很需要重要日子能感受到被特别对待（需求）以后我们可以每月1号列出各自最在意的三个「在意时刻」吗？（请求）」转化要点： 1⃣ 用「当...的时候」替换「从来/总是」→ 避免绝对化指控 2⃣ 具象化身体反应描述情绪 → 比单纯说「伤心」更有穿透力 3⃣ 需求要落到「精神氧气」层面 → 被尊重/被重视/安全感等 4⃣ 请求要足够具体 → 最好包含时间/地点/行为三要素进阶技巧：在陈述事实前加「观察滤镜」：「可能你没意识到，当______时（软化攻击性）我留意到上周三次______（增强客观性）从我的角度看到______（表明主观视角）

宗阳

有的人时常会觉得自己的生活不尽如人意，忍不住去羡慕别人的生活；耿耿于怀于没有获得的东西，忽略了自己已经拥有的美好。其实，人生最珍贵的，从来就不是那些“得不到”和“已失去”，恰恰是我们自己此刻所拥有的东西。从此刻起，愿你学会好好珍惜。珍惜自己的身体，照顾好情绪，珍惜眼前人、眼前事。不辜负每一次相遇，不辜负每一份真心，才能拥有更多的幸福。

张志军

我们必须释放过去，原谅每个人。当我们紧紧抓住过去的哀伤不放时，受伤的是我们自己。我们给了过去的那些场景和人士以力量来欺压我们，这些场景和人士奴役着我们的思想。如果我们困在“不予原谅”之中，它们就持续地控制着我们。这便是原谅的重要之处了。原谅——让伤害自己的东西离开——就是让自己脱离一个受伤害者的角色。这使得我们从不必要的痛苦、愤怒和责怪的怪圈中解放出来，不再将自己囚禁在过去的遭遇之中。我们原谅的不是行为，而是行为的实施者—我们在原谅他们的遭遇、困惑、笨拙、绝望以及他们的人性弱点。当我们感觉走出来了，让他们离开，我们就可以举步前行了。用心灵温暖心灵，让更多的人因心理学而受益

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