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生命中最重要的, 并不是惊人或伟大的事, 而是人与人彼此

王欣梅
生命中最重要的, 并不是惊人或伟大的事, 而是人与人彼此触动的片刻, 是我们以最用心和关怀的方式待人的时刻。 这种简单深刻的亲密关系是我们都渴望的爱。 这些触动和被触动的片刻成为心的道路的基础, 它们以最立即和直接的方式发生。 ——杰克·康菲尔德

4温暖
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赵晏艺
温暖了
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段雅坤
在了解激活杏仁核的方式之前,先了解激活杏仁核相关的大脑结构以及他们之间的作用方式。 与杏仁核关系密切的主要是大脑皮层以及丘脑。  大脑皮层负责处理各种感官信息,比如你听到的音乐,品尝到蛋糕的甜味,看到小孩的笑脸,这些信息都是由大脑皮层处理加工得到的。大脑皮层构成了大脑的顶部和最大的区域。 以书中的例子为例:当某样东西进入你的视野时,大脑皮层接收到来自眼睛的信息,神经系统会负责解读这些来自你眼睛的信号,之后,你才能看到它。 另外一个紧密相关的部位叫丘脑,我们可以把丘脑理解为大脑中的中央车站,它负责收集除了嗅觉之外的各种感觉信息,并且将接收到的信息发送到大脑中处理这些信息的正确位置,比如上面提到的大脑皮层和杏仁核。  注意,丘脑不参与嗅觉的处理,嗅觉会在嗅觉皮层中直接被处理。嗅觉皮层是大脑的一部分,位于鼻子后面,与杏仁核直接相连。这就是气味能唤起强烈的情绪的原因—它们直接到达杏仁核。 另外,杏仁核与大脑皮层之间有很多神经突触,杏仁核也接受来自大脑皮层加工后的各种信息,可以理解为杏仁核时刻在 "看"大脑皮层这台电视机。 那么有哪两种方式会激活杏仁核呢?分别有两种: 杏仁核通道:感觉信息 -> 丘脑 -> 杏仁核 这种激活方式依赖于神经突触,不需要经过大脑皮层的加工(可以理解为不需要 "思考"),直达杏仁核。在这种情况下你可能需要好一会才能意识到发生了什么,甚至意识不到自己的紧张。  皮层通道:感受受体 --> 丘脑 --> 大脑皮层  -(想法的加工)-> 杏仁核 这种激活方式可以理解为: 大脑皮层是一台一直在播放我们内心想法的电视机,而杏仁核在时刻"看"大脑皮层这台电视机当大脑皮层产生负面想法时,杏仁核就会及时捕捉并产生防御反应。  杏仁核通道  第一种是杏仁核通道。 相比于大脑皮层的处理,这是更快速的通道,相当于不需要经过思考就会直接触发。尽管大脑皮层的处理速度已经看上去很快了,但相比于这条杏仁核通道仍然要慢得多,所以有时候我们会出现 先有反应,大脑稍后才意识到的情况。比如 "杯弓蛇影","一朝被蛇咬,十年怕草绳" 当你在路上开车时,突然有一辆车/一个行人意外闯入你所在的车道,你的大脑还来不及反应,你就快速握紧方向盘,猛踩刹车。你的身体在非常短的时间内就做出反应让你免受灾难,等你躲避了灾害稍微冷静下来之后,你才明白

李有军
当我真的有爱时, 我会在你说话时凝视着你, 我试图理解你在说什么, 而不是在准备怎样回答。 我接纳你的感受, 听到你的想法看见你的灵魂。 当我真的有爱时, 我倾听并选择放下防卫, 我听见你了,且不加评判对与错。 当我没听懂时, 我会请你澄清我没有理解的地方。 当我真的有爱时, 我允许你深深地触动我, 即使我可能会因此而受伤。 我告诉你我的梦想, 我的希望、我的受伤 以及什么能带给我喜悦。 我会跟你分享我在哪里失败了, 在哪里我觉得做的还不错。 当我真的有爱时, 我会跟你一起放声大笑, 有时我也会幽默地嘲弄你一番。 我会跟你谈心,而不是对你训话。 当我真的有爱时, 我会尊重你的空间,而不强行挤入 我会在你的界限周围徘徊, 或者会后退几步, 直到你感到舒服并让我融入。 我不会强迫你说出心中的秘密, 我会等待, 直到你选择把它们倾诉给我。 当我真的有爱时, 我将自己的人生剧本放在一边, 让演出告一段落。 无论好坏美丑, 我只做自己就是了。 我也愿意看到你的一切, 无论好与坏,美丽还是丑陋。 贯穿全诗的4个核心点 1.自我价值感:我很好,你也很好。我的价值不因你而改变。 2.一致性沟通:坦诚地表达自己,同时接纳他人,表里如一。 3.人本主义价值观:看到行为背后的“人”,接纳彼此独特性与不完美 4.感情的系统性:关系是双向的,我改变自己的沟通模式,就能改变关系的状态。 这首诗歌就像是一份 “真爱行动手册” ,它告诉我们:真的爱,不是一种感觉,而是一种能力和选择。 它体现在每一个细微的举动里:深度地倾听、勇敢地脆弱、真诚地分享、平等地交流、尊重地边界、全然地接纳。真爱的本质是 “我看见你,我接纳你,我尊重你” 。愿你正在真的爱着与被爱着。

张丽坤
个体在早期成长过程中,如果经常体验到被忽视,情感或物质需求不仅没能被尊重、被允许,反而经常被拒绝,甚至得到的可能是贬低和否定。 这种拒绝、贬低和否定,其实也是一种攻击,其中隐含了很多来自攻击者的情绪。个体内化和吸收了这种攻击,更无法或无力反抗(也许出于对父母的忠诚,也许出于一个孩子要生存下来的本能),与那些隐含的情绪统统打包成一种“无力感”,深深烙刻在个体的情绪记忆中,这与个体当下的自卑感密切相关。  个体的这种情感体验,也许来自母亲,也有可能来自父亲,或者其他重要的人。带有这些困扰的个体,在亲密关系中的依恋模型更贴近“不安全型依恋”中的“回避型”,也有点“矛盾型”的味道。 想要好的,但害怕自己不够好,此刻个体内在世界的幻想是“我不够好,对方那么好,所以对方不会喜欢我”,关系还未开始自己就已经把结局“搞定”了。那“我”就选择条件不好的吧,“我”成为那个关系中优秀的人、占优势的人。 但是即使妥协,可现实的亲密关系还是千疮百孔。  无疑,这是个体自身在早期或成长中受到创伤且没有能够得到修复。这种创伤体验很容易在亲密关系中被激活。  当我们对自己有更多理解,对生活和这个世界有更多思考时,内在的确定感会有所提升。 在一些力所能及的事情中体验成就感,肯定和欣赏自己的努力,提升自尊和自信。 关系中的困难还是要回到关系中去被看见, 现实中的亲密关系,勇敢去追寻,尝试去表达自己和理解对方,带着适度反思,打破固有剧本,提升生活的幸福感。 成长注定是一个漫长和曲折的过程,同时也是值得拥有的经历。

王建华
二十出头的女儿,遭遇了一件二十多年来最黑暗的一天,她彻底懵圈了。 这个年龄段的孩子们的特点是待人接物的诚信度最高,一诺千金。但是往往当他们抱有极大热情地想帮助人、竭尽全力地让所有人满意时,却忘记了事件会超出自己的能力范围。于是,悲催的一幕发生了。 女儿的师姐过节回国,留下两只鸟儿无人看管,于是女儿欣然受命接受了师姐的委托。如果后续这事平平安安地结束了可以说是皆大欢喜,况且女儿的初心也是很期待有两只漂亮的鸟儿陪伴。可没想到,鸟儿认生,新的环境新的主人让鸟儿很不习惯。第一宿鸟儿吵闹不停,女儿被邻居警告扰民。女儿无奈,求助于教授,教授允许她把鸟儿放在教研室。这当然会引得她同学们围观逗弄,她也没在意。第二天鸟儿在教研室里正常吃喝,第三天她有事没管鸟儿,第四天去教研室就看到鸟儿死了一只! 危机就这么来了。女儿内疚,后悔,难过,生气,埋怨,没法向师姐交代,想买只一模一样的鸟儿赔给师姐,想找鸟医生抢救鸟儿,想各种方法弥补师姐的损失……总之,末日来了,谁都别想安生。 这是个危机,需要干预。鉴于孩子们性格各不相同,所以疏导没有一定之规。我的孩子我了解,道德感超强,喜欢助人为乐和利他,愿意承担责任,宁可自己委屈,也要别人舒服。所以: 第一步,先倒空女儿已有的纷乱思绪,帮助她梳理整个事件。让她拍照,询问知情同学,准备实话实说地告诉师姐整个事件的过程。她必须征求师姐的意见,下一步怎么办能让师姐减少难过,让另一只鸟儿舒服地活着。 第二步,要分析鸟儿的死因,避免另一只也悲催,所以接下来的关键是让女儿知道如何养活另一只鸟儿。但是,因为没有养鸟经验,女儿也没办法保证另一只一定能活下来。她需要各种求助。 (未完待续)

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