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你必须去追求内在的喜悦、内在的平静,及内在的愿景,唯有先
韩苗苗
你必须去追求内在的喜悦、内在的平静,及内在的愿景,唯有先这样做,外在的一切才会显现。
2温暖
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尤四海
温暖了
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蔡兴苗
自由地去看和听存在于这里的一切 而不是那些应该存在、过去存在 或是将要存在的 自由地去表达你的感受和想法 而不是表达那些你应该表达的 自由地去感受你所感受到的 而不是感受那些你应该感受的 自由地去要求你想要的 而不是永远等待许可 自由地代表自己去冒险 而不是仅仅选择“安全” 和不捣乱
石萍
牺牲感强的妈妈,养不出快乐的孩子。 你是否听过这样的话: “我为你花了多少钱,你还不好好学习,对得起我吗?” “我是上辈子欠了你什么,这么辛苦为你操心?” “要不是为了你,我早和你爸离婚了!” 有人说,家庭教育中有两种极可怕的东西,叫做付出感和牺牲感。 家有牺牲感强的妈妈,对孩子来说并不是一件好事。 心理学家荣格说过: “父母对孩子最不好的影响,莫过于让孩子觉得他们的父母没有好好过日子。” 作为妈妈,我们教育孩子要抛弃“牺牲感”,不必牺牲自我来给孩子所谓的“成全”。 《奇葩说》里有一期,黄执中讲了一个鱼头妈妈的故事。 从前,有位妈妈为了把鱼肉让给孩子,总说自己喜欢吃鱼头。 妈妈吃了一辈子鱼头,临终前却对孩子说:我其实并不喜欢吃。 黄执中认为:牺牲感是亲密关系中最危险的事,亲子间更是如此。 牺牲感强的父母,总把孩子利益放在自己利益之上,却以失去自我为代价。 因为牺牲感越强,想要的回报就越多,总有一天孩子会承受不起。 活出自己,不绑架孩子,才是对孩子最好的榜样。
潘小琴
任何关系的本质,都是自己和自己的关系 有人说: 任何关系的本质,都是自己和自己的关系。 婚姻自然也不例外。 所谓经营婚姻,经营的不是两个人,而是经营自己。 不论跟谁结婚,其实都是一场自我的修行。 婚姻中,没有任何一方是救世主 畅销书作家meiya曾在她的书里讲过这样一个故事。 二本院校毕业的惠子,去上海找工作,由于就业竞争压力大,她做的都是一些既辛苦,工资又低的工作。 为了节省开销,她只能和女同事一起租住简陋破旧的隔断间。一个卫生间,八个人共用。这样脏乱差的居住环境,惠子实在忍受不了。 为了逃离这种生活,她嫁给一个比自己大八岁的销售主管。 随着怀孕生子,本就不愿意辛苦工作的她,便心安理得地当起了家庭主妇。  她天真地以为,婚姻能改善她糟糕的生活状态,丈夫能够给她提供舒适稳定的生活条件。 不曾想,婚后婆媳矛盾频发,再加上丈夫的不理解以及育儿的艰辛,惠子的处境比她初入职场时还要艰难。 她想离婚,但没有工作和经济来源的她,一点底气都没有。 那一刻,她才明白,她只不过是从职场的坑跳进了婚姻的坑,除了自我拯救,别无他法。 婚姻从来都不是拯救与被拯救的关系,把婚姻当成避难所,把自己的幸福寄托在另一半的身上,注定是一场灾难。 因为没有人能够为你的幸福负全部的责任。 婚姻,说到底,只不过是我们换了个身份,自己与自己过日子罢了。 不管是男人还是女人,如果自己不能把日子过好,也就没有能力和别人过好日子。 如果总想靠着婚姻来拯救自己,终究会跌进婚姻的大坑,最后吃亏的还是自己。毕竟没有一份幸福、一份快乐,比自己赠予自己,更来得长久可靠。 与其把另一半当成自己的救世主,不如花时间让自己变得更强大。 不去讨好、不去仰仗,做自己的太阳,照亮自己的人生。
孙三丽
“接受失败法”成功的关键在于:我们只有真正地了解失败,才不会惧怕失败;我们只能真正地了解压力,才不会逃避压力。 我们每个人都有过这样的感受,在反反复复的失败中,我们会在不知不觉中习得无力感,这种无力感还会扩大蔓延至我们的整个身心,甚至发展成心理学上所说的“习得性无助”。 本来可以采取行动避免不好的结果,却选择相信痛苦一定会到来,放弃任何反抗,这就是“习得性无助”。习得性无助是指通过学习形成的一种对现实的无望和无可奈何的行为、心理状态。
杜海英
一个人的到来 其实是一件非常浩大的事情 因为他是带着他的过去、现在未来一同到来 他和他的一生都一同到来 也可能是曾经破碎过的一颗心到来了 一颗唯有微风小心抚慰 才能不被触痛的心 我的心若能效仿那风 必将对它盛情款待
茅丽英
你是不是累了,我愿意跟你聊聊天,让你稍微能够放松一下。如果你来到了我的主页,看了我的小作文,可能并不是偶然。我要告诉你,其实你挺好的,时间从来不说话,却回答了你所有的问题。 也许有些人不懂得珍惜,他伤害了你,但是那不是你的错,你的真情真意,你的每一次付出,我想懂你的人都会在心里感恩有你;而所有的不依不饶啊,都是在画地为牢。有些问题只需要我们自己能够看得开一点,勇敢的跟那些不属于你的人和烦心的事说再见,爱不爱有什么关系呢?谋生才是体面的,别想太多了,善待自己,把期待值降低一点,把依赖感减少一点,也许你一个人也可以过的很好噢 您来倾诉 我来聆听
你来说说自己想法吧