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为啥会有天真一词呢，天真最早应该出自《黄帝内经》开篇“上

李志钢

为啥会有天真一词呢，天真最早应该出自《黄帝内经》开篇“上古天真论”，就是让我们做真人，做真实的自己，当你做了真实的自己，你就是与“天”相通的人，就会有通天的本领。

1温暖

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尤四海

温暖了

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彭保云

向下扎根，向上生长

吕祥凤

家庭是一个人最初的情感滋养地，但也是最容易产生伤痛的地方。有这样一些人，在外人面前态度谦卑和善，对待家人却没有耐心容易发火容易挂脸。这些人不是刻意为之，是被一种力量裹挟的，“不知为啥，就是控制不住，不由自主的”。 “外善内凶”的人可能遭遇过以下几种成长环境：一、经历过创伤事件，而且伤害是直接来自父母或者没有得到父母的理解和安抚；二、父母不和，夹在中间长期被迫承受情绪压力三、在被忽视中或虐待中长大，只会用退缩或攻击表达关注四，长期被宠溺包办，从没有被尊重和真正的满足，故而冷漠愤怒，习惯性逃避。幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年用一生去治愈。—阿德勒#良好人际关系 #心理咨询

高翔

晚上带女儿参加一个长辈的饭局。主角是我父亲跟他的朋友们。在座的是叔叔伯伯阿姨，哥哥姐姐姐夫，我跟我家初中小怪兽。小怪兽发短信给我说，真无聊，啥时候咱们能走啊？满满的牢骚和埋怨。我发短信说：我也不知道，我也好烦啊，好无聊啊。早知道把你姥爷放这咱俩去玩就好了。小怪兽觉得我能理解她的感受，但是还是觉得无聊，于是发微信：啥时候能走啊！我凑过去说，你看，在座的就咱俩年纪最小。他们是你的姥爷姥姥们，阿姨们，叔叔们，是我的伯伯，阿姨，哥哥姐们。咱俩都是最小，最没话语权的。所以我说了也不算。小怪兽沉默了一会，发微信说：你还挺能转移话题的。然后没再发牢骚。对于小怪兽们，讲道理往往没啥用，最重要的是你要理解他的感受，能承接他的情绪，当他感到自己被理解被尊重，被接纳的时候，那就不会张牙舞爪了。

赵莎莎

好像只要我们一有行动，就身处于欲望的洪流当中，我们被欲望折磨，感到深深的痛苦。如果想从欲望当中解脱，我们必须学会像冲浪一样，借着欲望抵达彼岸。著名的波斯诗人卢米，他对于欲望是这么说的，我们应该迎着欲望而去，然后让它像河水一样漫过我们的身体，在一波一波的欲望中间，让其转化为无形。其实欲望说到底不是我们的敌人，如果我们没有食欲，我们的生命之链很早就已经断裂，如果我们没有性欲，生命之链也会止步于我们，如果我们对权利没有任何欲望，我们完全无法形成一个井然有序，有着强大生产力的人类社会，如果我们没有分离与连结的欲望，人其实就是各过各的，无法缔结家庭，也无法形成各种深刻的关系。所有使我们苦的东西，它们其实像无尽的宝藏一样。

冯二玲

你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜 ~~~扎西拉姆·多多

石萍

一名专业的心理咨询师，通常都会在自己的咨询工作和日常生活之间划出一条清楚的边界。在咨询室里面给来访者做咨询的时候，我们是专业人员，会打开自己的专业理论通道，用我们学过的理论，尽我们所能去理解来访者说的每一句话、每一个动作，然后通过专业的提问激发来访者的自我思考。一般来说，上面这种专业的“观察、听取、分析和反馈信息”的工作模式，正规的心理咨询师也只会在咨询室里，在跟来访者做正儿八经的咨询时才会开启。在咨询室外，心理咨询师就是普通人。我们也会有自己着迷的东西，也会有喜怒哀乐，也不过就是我们孩子的爸妈，我们父母的孩子，我们同胞的兄弟姐妹罢了。我们在听到一件有意思的事的时候，可能也会饶有兴趣的去八卦，但也仅限于八卦而已。 —刘亮

你来说说自己想法吧