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一个人，在外的好脾气，可能是生活所迫，是处世的圆滑。

张建娥

一个人，在外的好脾气，可能是生活所迫，是处世的圆滑。而在家的好情绪，才是真正深入骨髓的修养，也是一个人最难的教养。家人，是这个世界上，陪伴我们时间最久的人。他们也值得被用心守护，好好对待，而不是承受着我们的坏脾气与烂情绪。余生，请善待自己的家人。

1温暖

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王欣梅

温暖了

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感情那些事

相关回答

张丽坤

控制，是外界给我们呈现的一种消极的环境。事实上，我们生活在外界，可以说，无时无刻不是和外界在打交道。这个我们所处的外界，经常会给我们很多反馈和评价。但是，这些反馈和评价却不一定都是客观的。所以，当外界认为我们不好时，第一件事，我们要停下来，先审视一下，外界的评价是否是有根据的。因为，有的时候，外界的评价本身，也许就是有问题的。所以，在我们听到外界评价，并且急于作出习惯性改变之前，先看看外界的评价是否是客观的。消极的外界环境，是我们一定要警惕的。

张珍伟

一个从来没有被好好对待过的人，忽然有人对他好，他会相信还是怀疑？

李有军

“自虐型人格”特别善于搞砸自己的人生，因为他们有一种奇特的自我挫败的行为模式，即“总是躲着好事走”，所以自虐者更愿意待在让他们感到痛苦的自我体验、环境或人际关系里面，甚至会有意无意地阻止别人来帮助自己。第一种是“关系型受虐”。这类人格极度恐惧被抛弃和分离，他们会认为“糟糕的关系也好过没有关系”。其典型表现是紧紧抓住施虐性伴侣或身处某种有害环境无法离开。比如一位女性在遭受伴侣的言语或身体虐待后，只要对方表现出一点悔意或给予短暂的温情，她就会选择原谅并留下，因为被忽视、抛弃的感觉比被虐待更让她无法忍受。或者有人坚信，只要自己承受足够的痛苦、做出足够的牺牲（比如替伴侣还债、无限容忍出轨），就能最终感动对方，赢得他们的爱和善待。这是一种拯救幻想，或者说用自我牺牲来维系关系。其实质是无法承受关系断裂所带来的分离焦虑和存在性恐惧，因此选择用“承受痛苦”作为代价来维系“关系连接”。第二种是“道德（优越）型受虐”。 ‘道德型受虐’是为了在痛苦中，赢得某种更高姿态的尊严。他们往往通过主动选择自我牺牲和受苦来获得一种“我比你更善良、更高尚”的道德优越感，从而维系自尊。比如一个人通过过度工作直至身心俱疲，来标榜自己的奉献精神，并鄙视那些注重工作与生活平衡的同事，从而获得一种道德上的优越感。或者在一段失衡的关系中，不断进行单方面的、不被感激的付出，并将自己置于“悲情英雄”的位置上，用自身的痛苦来反衬对方的无情或“道德低下”。这些行为的本质是使痛苦成为了一种资本，以用来在道德的赛道上胜过他人，从而获得一种扭曲的自尊和价值感。第三种叫“偏执型自我毁损”。这是潜意识里“先发制人”的防御策略，目的是为了控制和避免那个想象中的、更可怕的惩罚。比如一位女性，她的伴侣其实非常温和，但她的童年有一位情绪暴躁、随时会发怒的父亲，于是她会不断用尖酸刻薄的语言去挑剔、指责伴侣，直到对方终于被激怒，对她大吼大叫。一旦对方发火，她反而会感到“安心”，然后说“看吧，你果然和他们一样，迟早会伤害我”。因为她潜意识中一直坚信“被攻击是不可避免的”，而自我无法忍受“不知道攻击何时会来”的焦虑，于是通过主动挑衅来控制攻击发生的时间、地点和方式。这让她在恐惧中获得了某种扭曲的掌控感，因为在自虐型人格者的潜意识里面，主动制造的失败不是一个悲剧，而是一个为了躲避更大“灾难”（被嫉妒、被惩罚）所达成的“安全协议”

韩仁杰

人生每一个选择，答案都在自己手里，而不是别人口中的建议里，外界的意见总是五花八门，可最终做决定，承担结果的人是自己，相信自己当时的判断，相信那个时候的自己。

胡凤仙

和伴侣聊不下去的时候就去充电。找到你的爱好，培养和发展你的爱好为一个特长或者事业，收获你坚持的果实。你若盛开，蝴蝶自来。还有一句，握不住的沙子不如扬了。强求不来自己的幸福。

龙玉雯

家庭暴力往往不是孤立的事件，而是由多种因素共同作用的结果。施暴者可能缺乏自信、安全感，或有控制欲过强的问题。他们可能试图通过暴力来解决问题，或满足自己的控制欲望。在婆媳关系中，如果丈夫无法有效地平衡和调解矛盾，而采取暴力手段，这反映出他在处理家庭关系上的不成熟和缺乏技巧。

你来说说自己想法吧