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爱自己就是：我是我自己生活的主人，我理解和认识我每次

王欣梅

爱自己就是：我是我自己生活的主人，我理解和认识我每次的经历，并承担责任。 ——尼娜·拉里什·海德尔

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刘淑珍

温暖了

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个人成长

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赵莎莎

再讲一个很著名的，叫《王子猷雪夜访戴》。王子猷就是书圣王羲之的儿子，他也是大书法家，是个典型的雅士。他有才气，但也有雅气；有贵族气，但是也有痞子气。这个故事讲的是什么呢？说王子猷住在山阴的时候，就是现在的浙江绍兴市，有一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来推开门，就叫仆人来倒酒。喝一会儿，环顾四周，看到一片洁白。然后突然内心有一种很复杂的情绪，他就开始吟咏起左思的《招隐》诗。这诗吟完了还得干点啥，就想起了他的好朋友，叫作戴安道。当时戴安道在很远的一个地方，就是今天的浙江省嵊县。王子猷就从绍兴连夜乘着一个小船，去看望自己的朋友。这个船走了一夜才到，这个就叫作“昼夜兼程来看你”。到了戴安道的家门前，王子猷干了什么呢？他压根就没有进门，转身返回去了。大家说你为什么要这么做呢？王子猷说了一句很著名的话，原文是“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这很傲娇。什么意思呢？就是我就是乘着兴致就来了，现在兴致已经尽了，我就返回去了，为什么非要见到这个人呢？这是流传特别广的一则故事，它的核心就是叫作“我爱你与你无关”。王子猷这种不接地气、但凭兴之所至的行为，就很鲜明地体现出当时的世人所崇尚的一种风度，叫“魏晋风度”，就是任诞放浪、不拘形迹。他给我们上了一课，这一课的核心在说什么呢？一个词——诗意。诗意就是毫无目的的形式，无论何时何事，重要的都不是结果，我们要好好享受的，就是这一路上的风景和此刻的诗意。

赵莎莎

习得性控制就是我们在生活当中，学会了控制这件事，所以导致我们遇到任何东西的，第一反应都是控制它。只要痒就挠，只要心情不好，想办法唱歌，跳舞，改变它。然后总之我不接受我现在不高兴，我不接受我现在低谷，我不接受我不幸福，这就是幸福的陷阱最重要的来源，就是迷思。那么它所导致的恶性循环是什么？第一个就是解决方法变成了问题。就是我们在生活中大量的烦恼，其实不是那个事情本身带来的烦恼，而是我们对这个事情的应对带来了大量的烦恼。我们过度的反应，过度的反弹，过度的反抗，导致了大量的不幸。所以这里边最重要的一个特征，就是你要知道，当控制无效时，我们依然在使用它。这就是过度控制的特点。

胡静

心理学大师苏格拉底说过："成为自己，是一生的功课。" 一个人对自己认识得越深入，了解得越全面，就越能在纷繁的外界评价中保持清醒、审视自己，至此才能真正成为一个通透的明白人。

王晓静

有句话说：“真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜，是积德而不需要人见。” 谁人没吃过生活的苦？别人的脆弱，不是我们彰显高贵的垫脚石。一个人的体贴，不该大张旗鼓地践踏在他人的尊严之上。总有人，恨不得让全世界都知道自己做了好事，而有的人却默默用行动告诉你，有他在。教养，是了无痕迹的温暖传递，不必向对方言明。我对你好，却不希望人难堪，让人也不用觉得有负担。高级的教养，就是刚刚好的不动声色。（转自网络）

曲红艳

三天的培训，干货满满，感兴趣的朋友可以关注我，后续会和大家一起分享关于行为医学方面的前沿研究方便方向。

赵丽辉

你完全也不用因为，别人的攻击而‮受难‬或‮受者‬伤，因为，他们攻击你‮时的‬候，也不‮意同‬自‮这己‬样如‮你果‬感‮到觉‬受伤，不‮是过‬因为，你认同了‮方对‬而已这‮好就‬比，你穿‮红了‬裤子，有‮说人‬你‮绿穿‬裤子，那‮定一‬是ta眼瞎，而‮是不‬你‮裤的‬子‮问有‬题 Get了么

你来说说自己想法吧