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与你相伴成长

当你把希望放在别人身上时

谷振强

当你把希望放在别人身上时 —— 你会选择等待当你把希望放在自己身上时 —— 你会选择奔跑

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顾昕

1,用愉快的方法做正确的事2,一个人想跟另一个人在一起一定是有一个前提的，就是跟他在一起，是件愉快的事！过多讲理，讲对错的人，总要求爱人做正确的事，给爱人太少做愉快的事的空间，爱人就可能不喜欢跟他在一起。

蔡惠梅

#触动与思考焦点解决短期治疗在社会建构论中有自己的原则：它强调了我们每个人存在于社会这个大系统中，且有能力随着互动模式的变化而不断调整与“重新建构“的

是的，我们是有能力提升和改变的，同时我们可以带着这份能力重新建构和创造一个“我们想要的未来” #焦点解决短期治疗 #悦读分享#刻意练习#读书会

宗阳

人生中的许多痛苦，其实都是我们在和自己较劲。过度的自我批判，就像一块沉重的石头，压在他们的心上，让他们愈加焦虑。事实上，真正聪明的人，从不会和自己较劲。因为他们知道，人生没有绝对的完美，每个人都有自己的成长脚步。网上有人问：“你觉得真正完美的人生，应该是怎样的？”高赞的回答是：“可以不完美。” 只有当我们放下那份对自我的苛求，才能真正感受到自信和从容。所以，要坦然接受缺憾，与自己和解。活在当下，尽力而为，即是自我成全的最好方式。

田大朋

做心理咨询这么久了，我观察发现大部分的婚姻被毁掉，是因为做了这三个方面的事情，哪三件事情不能做呢？第一，总拿另一半的缺点或者不足和别人的优点和优势来对比，这么做，其实就是在嫌弃自己的伴侣，并且嫌弃自己的选择。我们在咨询的时候发现，尤其是那些在外面有暧昧对象的人，越是跟外面的聊的上头，越是会觉得老婆不如外面的通情达理，理解自己，关心自己，外面的人偶尔的问候一，他都会觉得哇对方好体贴啊，对方好好啊，这种对比时间长了自然就会对另一半越发的不满，而且那些不满真的是藏不住的。第二呢，把所有的坏脾气给家人，老见过有一种人，在外面永远都是温暖的，善良的，知书达理的很有礼貌，回到家就开始气不顺了，情绪就变得不稳定，甚至呢，把外面受的气拿回家来，在家里撒特别苛刻的对待家人，整天吹毛求疵，把家里的氛围搅和的特别差，这样就会让身边的人想要逃离关系，又怎么会经营的好呢？那第三啊，看不到对方的好，只看到对方的坏很多，有的人会觉得你是我老公，你就应该爱我，你是我老婆，你就应该对我宽容，还总觉得对方做什么都是应该的，但是如果你稍微有一点做的不到位的地方，那对不起，就是你不好，就是你的错，甚至还特别记仇一件事，每次都能吵架拿出来反反复复的说，这种行为真的会特别破坏感情。

黄雯

第三步：送客或留客之智——主随客便，还是客随主便？这是待客之道中，最能彰显主人格局与智慧的一环。并非所有客人都应长留，也并非所有访客都需立即送走。情绪的最终管理目标，正在于这灵活回应的选择权。有些客人，其使命在于传递信息，信息既达，便该礼送出门。例如，一种因小事而起的暴怒。待你理解了它“边界被触犯”的来意，并采取了理性的沟通或行动后，便无需再与这位情绪客人彻夜长谈。你可以温和而坚定地说：“感谢你的提醒，我已处理。现在，请自便吧。” 这便是“情绪边界设定”与“放下”的艺术，通过呼吸、转移注意力或仪式性行为，从容地将客人送离心门。而另一些客人，则需要被允许停留更久，直至其自然消散。比如面对重大丧失的深沉哀伤。若强行将其驱赶，如同将一位尚未完成告别的挚友推出门外，它只会徘徊不去，甚至日后以更扭曲的方式归来。此时，主人之道是“主随客便”——为“悲伤”这位客人安排一个专属的房间（如“专属哀伤时间”），允许它在那里充分表达，直至它完成疗愈的进程，自行辞别。最终极的智慧在于“客随主便”。你，作为心灵宅院的主人，始终拥有最高的主权。这意味着，无论访客的情绪如何强烈，你都可以选择回应的方式。当“恐惧”声嘶力竭地警告时，你可以倾听它，然后基于整体判断说：“谢谢你的警示，但我评估后仍决定前往。” 你携着这份恐惧，依然走向对你重要的方向。这便是“价值行动”的真谛——情绪是客人，但生活方向的舵盘，始终在你手中。以礼待心，方得从容。情绪管理的至高境界，并非将内心打造成一个风雨不侵、却也生机寂寥的堡垒，而是将其经营为一座门庭通达、有礼有节的开放庭院。我们学习觉察每一位访客的来临，以理解与接纳奉上尊重，再以主人的清明与坚定，决定是长谈、是暂别，还是携客同行。当你能如此款待心中所有情绪时，你便获得了一种深刻的自由：悲喜皆是客，我庭自清风。在这份自由中，生命的丰富与宁静，得以同时安住。

张凤琴

我们不能期待别人随时体察我们的情绪，沉默换不来别人的帮助，如果我们需要帮助，就要用语言表达出来。

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