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庄子在心斋的修练中提出:声音有天籁,地籁及人籁三种。天地
石萍
庄子在心斋的修练中提出:声音有天籁,地籁及人籁三种。天地所发出的声音是自然的,人的声音却总是带有目的。多说不如少说,少说不如不说,唯有相对而笑,莫逆于心。
3温暖
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尤四海
温暖了
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肖钤文
无数经验告诉我们,回观自己,看到自己内在没有得到表达的情绪和没有被满足的需要,去看见,去表达,去接受,去面对,去疗愈,才能建立安全依恋,拥有健康的爱情。 那些拥有安全依恋的人,有能力接受爱、表达爱、拒绝爱。他们在亲密关系里信任对方,忠诚,容易相处,独立,能够依赖和被依赖,必要的时候还能够做出牺牲。 健康的亲密关系建立在两个独立的人格基础上,独立、平等、自由却又互相依赖。 生活里很多的亲密关系,不是两个成年人在谈爱,而是两个孩子在彼此索爱,可笑的是,两个孩子又都没有那么多爱。 我们要意识到,“寻找真挚永恒的亲密关系,其实就是寻找自我。”
和钰蓉
讨好型人格最大的冲突并不来自于付出的不平等、回报以及不甘心,而是不再讨好,或者对方制造你亏欠于他的罪恶感,当你明白你对他人并不重要,关系存在也不是你唯一的依赖,你才会摆脱困扰!
贾素凤
当我们很关注别人有意或无意给自己贴上的标签时,就会“不甘”或好奇,于是开始在意那些被冠以某种标签的言行,结果真的被验证了!一旦被困在这里的时候,我们会纠结到无法自拔。学会与困扰共存,借助正向的力量走出去!
王冰冰
在一段没有确定或不太稳定的关系中,有一方容易陷入不安中,为等待一个信息而伤神,为等待一次约会而焦灼,甚至为自己做过的一点小瑕疵而陷入纠结中。作家李宫俊曾说过一句话:“爱情没回应,感情憋回去。”关系是相互的,一方冷漠的态度,终会寒了另一方滚烫的心。感情不能强求,何必作茧自缚。时间、精力、真心我们都应该留给对的人。
孙三丽
个人做一件事,不是为了得到一些乐趣(正面价值),就是避开一些痛苦(负面价值)。如果孩子不听父母的指令而继续他自己的行为,是因为不听父母的话没有什么负面价值(父母以前的经验和习惯让他知道了这一点),而继续他本来的行为能够维持正面价值。如果有正面价值,孩子根本不会做出违抗指令的行为。 如果父母想要改变现状,就要改变对孩子的处理模式,比如语气、用词、表情、态度、行为等。如果过去的方法已经无效,父母就不能继续沿用且希望得到一个新的结果。重复用过去的方式,只会得到一个同样的结果。而只有做出改变,才能多出一个成功的机会。 但是要小心,不要以为一改变方法,孩子便会马上听命,他可能不相信你这次是真的改变了,而会看看你是否坚持。 如果孩子没有听令,但是孩子所进行的行为背后的价值是我们所认同的,比如运动、看书等,那么父母就可以帮助孩子安排更适当的时间和场所,更好地获得这些行为所带来的正面价值。
张凤琴
幸福婚姻相处之道之不要企图改变对方 婚姻中的一个原则:不要企图改变对方。 两口子争吵,多半是因为性格的差异,比如你性子急,我性子慢,你细心,我粗心,诸如此类。吵多了,便会有怨恨,责备对方总也改不了。 可是,人的性格是难变的,只能互相适应,民间的智慧称作磨合。仔细分析,比起性格差异来,要对方改变的企图是争吵的更重要原因。如果承认差异,在此基础上各方调整自己的态度,许多争吵都可以平息。
你来说说自己想法吧