情说App
与你相伴成长
打开APP
苏霍姆林斯基曾说过:“教育技巧的全部奥秘,也就在于如何爱
郝荣
苏霍姆林斯基曾说过:“教育技巧的全部奥秘,也就在于如何爱护儿童。”父母对孩子有效的“爱护”,便是让孩子的“心理营养”逐步丰盈。在孩子的一生中,有4个坎,在无声地检验着父母对孩子“爱护”的智慧,也是孩子一生幸福的基石。 第一道坎:当孩子的“能力”与“欲望”在较劲时。你一定看过孩子有这样的行为:3个多月大的婴儿,会憋得满脸通红、急得哭闹地尝试“翻身”;1岁左右,刚学会走路的宝宝,不喜欢人扶,刚摸着走两三步,便忍不住要跑;……。面对孩子的“自不量力”,你会怎么做呢? 高估自己、低估事情,是孩子成长中的一个坎儿。当“我能行”到“原来我不行”的次数越来越多时,人的自我保护机制便会本能的打开,逐渐发展成:我不行、我不能。当孩子“输给自己”时,父母的反应,便是奠定孩子自我认同感的基础。
当你能够换一种表达方式:把“我说了吧”换成“你现在一定感到很沮丧吧”;把“叫你不要这样”换成“或许,这件事对你来说有些难度”;把“不听老人言,吃亏在眼前”换成“宝贝,你需要我的帮助吗”此时,你给予孩子的,是两种完全不同的力量。
1温暖
0回答
已注销
温暖了
相关回答
王雅君
以上是生命,分享的需要断裂的例子 分享是我们愿与他人表达共享及诉说我们拥有的,无论他是精神上的还是物质上的事物,无论是内在还是外在的部分。 分享如同我们行走的旅途之中,当看到了美丽的花朵和景色时,我们愿意告诉别人,让他人也看到如同拿出自己拥有的苹果,放到他人的手中。 我们与他人共享我们的所见、所有及精神内在的时候,事物的价值被得到更大的利用,我们自身获得了连接与价值。 分享作为一种需要来自我们内在慷慨的天性以及与他人连接的渴望,当我们分享的时候,更多的美好将被看见,事物的价值将得到更好的发挥,我们的精神将得以连接、传播,生命的喜悦和收获得以滋养更多的生命。
付伟丽
每个人都孤独,而打破孤独的唯一答案是,能与其他人或其他事构建真切的链接。 感情链接,是最真切的链接之一,但中国人羞于谈感情——其实,是内心对爱的绝望,结果是,父母不能与孩子进行流畅的情感交流,而只能进行语言层面的交流。 父母夸孩子时,基本都会用到这个词——听话。究其原因,是因为不习惯爱的表达,而是用干巴巴的语言,甚至,语言也没有。 若有情感的链接,我们就会觉得,听话不重要,因为不管你是否听话,我都能感觉和你在一起,我知道你爱我我爱你 就可以了,你走你自己的路,我祝福你。无论你走到哪里,我都感觉到你在我心中。
韩念周
对于人类而言,男性和女性之间要想建立最自然的关系,第三方就必须介于。 那是一个成功者的形象,是某种和谐的模型。 拉康认为,若没有象征秩序的介入,没有父之名的介入,两性之间连最自然的关系都是不可能的。 因为: 第一,那种想象性的镜像关系是一种侵凌性的关系。 在那里,所谓的爱都是自恋性的,人与人之间只有冲突和相互的确认斗争,缺乏调停的中介。 第二,象征秩序是一种法的秩序,而人类社会最原初的根本大法就是乱伦禁忌。
王倩倩
《庄子.山木》中讲过一个故事:一个人在乘船时,发现一只船迎面撞上来,就朝着对面喊叫,结果对面无人应答,于是他开始破口大骂,结果发现撞上来的是一只空船,刚才的怒火冲天立马消下去了。 看完这个故事,我们来深挖一下他真正生气的点在哪里? 是因为撞船这件事而生气吗? 还是因为一个乱开船的人而生气呢? 大多数情况下,人的情绪并不取决于他受到的伤害,更多的愤怒来自于他的认知:“竟然有这样的人”! 他把看到的情景事实化,认为就是这样,然后心安理得的谴责乱开船的人。 在想一想,在生活中你是否因为他人不回应你的发言,而怀疑是不是被他故意轻慢?是否因为他人言语的指责,而心生怒意把自己搞得气急败坏?
何雪莹
开心、满足、好奇、感动……这些积极情绪,不只是“感觉好”那么简单。 它们能拓宽我们的思维,让我们更有创造力,更愿意帮助别人,甚至增强免疫力 每天留一点时间做“让自己开心的小事”:听首歌、看部电影、去公园散步,看晚霞、朋友聊聊天……别觉得“浪费时间”,这是在给心灵蓄能。
罗丹
看了一部电影《生无可恋的奥托》,想起了生活里那些被贴上“难搞”标签的人们都有很可爱的一面(当然“可爱”的人也有“难搞”的一面)。 如果我们不带觉察地选择相信“这个人难搞”,那么看这个人的视角就倾向于搜集“难搞”的证据,也阻碍了我们看见生命的完整性。 敢于转化视角的人是需要勇气的,就像电影里玛丽索正要吃闭门羹的时候,把一只脚卡在门缝里,向奥托发起灵魂拷问,由衷赞叹凡人的勇气之路带给生命/团体/社区转化的可能。
你来说说自己想法吧